В данном случае русы междуречья Дона и Северского Донца, хорошо известные на Кавказе, путаются с русинами Среднего Поднепровья, составлявшими основную часть прибывшего в ладьях военного контингента. Варяги в числе нападавших не выделяются, но нет никаких сомнений, что они составляли значительную часть объединенного войска. Норманнскую часть (или даже все войско), возглавлял, предположительно, Гарда Кетиль. После поражения Олафа Толстого (Харальдссона) в битве при Стикластадире 1030 г. несколько сот его сторонников (норгов) наверняка вернулись в Гарды. Будем считать, что принявших участие в кавказском походе русинов было порядка 1000 чел., а норманнов – примерно 500 чел.
Как мы теперь понимаем, события развивались примерно следующим образом. В 1032 г. войско с Гарада Кетилем во главе спустилось из Булгара по Волге, а затем проследовало вдоль берега Каспийского моря до Дербента (Железных Ворот). Узнав о конфликте между Ширваном и ал-Бабой (Дербентом) из-за поместья Муджак-абад, провинции Мускат, вместе с сарирцами (аварцами) они выдвинулись в Ширван. Возле Баку ими было разбито войско Ширваншаха Минучихра, а затем силой захвачена Йазидийа. Десять дней войско оставалось с стране, разоряя и грабя окрестности. Затем союзные сарирцы (аварцы), скорее всего, покинули Ширван и направились на родину в Дербент, двигаясь пешком, отягченные грузом добытого добра, и угоняя пленных, а флот Гарда Кетиля (русины и норманны) направился дальше на юг вдоль морского берега. Достигнув р. Куры и несмотря на попытки сопротивления местных князей, поднялись по реке в Грузию [Византию]. По пути, следуя просьбе и за деньги правителя Гянджи, Мусы б. Фадла, ими был захвачен Байлакан. Сведений о событиях в Грузии источник не дает. Сообщается только, что после этого нападавшие вернулись домой (без указания маршрута). Вероятнее всего, ладьи возвращались по тому же самому пути, по которому приплыли: сначала спустились по Куре, затем проследовали вдоль берега Каспийского моря и вошли в Волгу. Никто нападавших не преследовал, и никакого повторного похода в следующем году не было.
Впоследствии имя Гарда Кетиля из какого-то не дошедшего до нас кавказского источника, в форме Кинтал было использовано персидским поэтом Низами Гянджеви (1141–1209 гг.) в поэме «Искандер-наме», где он описывал поход русов на Бердаа 943 г. По фантазии поэта в Ширванской степи произошло мифическое сражение румского царя Искандера (Александра Македонского), защитника Восточного Закавказья, с войском русов и подвластных им семи народов.
«И когда предводитель всех русов – Кинтал / Пред веленьями звезд неизбежными встал, / Он семи племенам быть в указанном месте / Приказал и убрал их, подобно невесте. / И хазранов, буртасов, аланов притек, / Словно бурное море, безмерный поток. / От владений Ису до кыпчакских владений / Степь оделась в кольчуги, в сверканья их звений. / В бесконечность, казалось, все войско течет, / И нельзя разузнать его точный подсчет. / “Девятьсот видим тысяч, – промолвил в докладе / Счетчик войска, – в одном только русском отряде”. / В двух фарсангах от вражьего стана войска / Отдыхали: дорога была нелегка. / “Нам, сражавшим мужей, – было слово Кинтала, – / Не страшиться невесты, что войску предстала. / Столь красивых узреть взор смотрящего рад, / Вся их рать, посмотрите, – рассыпанный клад. / Им ли русов сразить? Это было бы диво! / Нежно войско врага и чрезмерно спесиво. / Сколько сбруй золотых, сколько жемчуга там. / Сколько яшмовых чаш там подносят к устам! / Там вино, там напевы, там только лишь неги, / Им неведомы вовсе ночные набеги. / Благовонья сжигать им в ночах суждено, / По утрам они смешивать любят вино. / Все невзгоды сносить – дело стойкого руса, / А все сласти да вина – для женского вкуса. / Что румийцу с китайцем сверканье меча! / Их услада – шелка, их отрада – парча. / Вот какое богатство дается нам богом! / Это он к нам направил его по дорогам. / Если б эту добычу узрел я во сне, / Словно мед или сахар приснились бы мне. / Будет нами диковинный клад обнаружен: / Там на каждом – венец, там, что в море жемчужин. / Коль возьмем все мы это богатство, то с ним / Все земные пределы легко победим. / Наше царство раздвинем все шире и шире, – / Нам одно лишь останется: властвовать в мире!”»[158]
Глава 21. Свеи/словены. (Эмунд Злой = Всеслав Изяславич) в Полоцке. (998–1001; 1019–1050 гг.)
И если ты викинга счастья лишишь —
в самом царстве Валгаллы рубиться,
Он скажет, что Небо беднее Земли,
из Валгаллы он прочь удалится.