Каждый народ, как и каждый человек, искренне уверен, что именно он хороший (честный, порядочный, мудрый). В принципе это верно, так оно и есть. Правда, понятия «честный», «порядочный», «правильный» весьма условны.
...
Например «вор в законе» – ведет он себя всегда по-воровски честно. Но с позиций полиции и жертв его поведение выглядит совсем по-другому. Помните похороны Япончика? Лакмусовая бумажка. Они очень много сказали о… знаете, о чем? – об отношении государства к его законопослушным гражданам.
Еще пример – две воюющие армии. Каждая уверена, что бьется не щадя жизни за Бога, Царя, Отечество, за счастье и справедливость. При этом обе рассуждают по-своему здраво. Но дерутся-то насмерть. По большому счету, любая война – глупость. Абсолютно правых в войнах нет, абсолютен лишь вред человечеству!
Итак, относясь к себе положительно, а иначе не бывает и быть не должно, народ соответственно себя и называет. Например так:
• Чистые (пакистанцы, халистанцы, катары и др.).
• Знающие правильное слово (словене, сунниты и др.).
• Последователи пророка (зороастрийцы, исмаилиты, гуситы, кальвинисты, буддисты, богомилы и др.).
• Люди (с большой буквы) – нохчой (чеченс.), ненцы (ненецк.), нивхи (нивхск.)
Это так называемые «самоназвания» (эндоэтнонимы), справедливо подчеркивающие, что мы, наш славный народ: «люди», «знающие правильный путь», «слышавшие слово Истины», «чистые», да и вообще молодцы.
...
Некоторые из эндоэтнонимов широкоизвестны (галлы, бриты, мадьяры и т. п.), о части многие и не слышали (японцы – нихондзин, корейцы – хангук, китайцы – хань и пр.).
Но здесь важно то, что самоназвания если и используются, то, как правило, внутри народа. Соседние народы их обычно знают, но предпочитают придумывать свои, так называемые «иноназвания» (экзоэтнонимы). И вот почему. Если вы «люди» – это как-то автоматически подразумевает, что они «нелюди», что не придает энтузиазма общению. Если вы «чистые», а они не такие, как вы, значит, они «нечистые». Если вы придерживаетесь истинной веры (христиане, правоверные), то они – ложной (нехристи, неверные) и т. п. А кто захочет считать себя нечистым или живущим неправедной жизнью? Дураков нет! Ведь ваши соседи совершенно справедливо идеальными вас не считают.
...
Для других народов вы – это те, которые живут в чужих местах, выглядят странно, ведут себя причудливо, имеют дурные привычки и прочее: не пакистанцы (чистые), а пенджабцы (живущие у Пяти рек); не словене (знающие Слово), а москали (живущие под пятой Москвы); не нохчий (люди), а чечены (живущие в ауле Чечен) и т. д. Особенно любят подтрунивать друг над другом народы-соседи. Австрийцы называют немцев обидным словом «писке», немцы смотрят на австрийцев как на отсталых провинциалов. Эстонцы обзывают финнов «лосями», шотландцы придумывают анекдоты про англичан, бельгийцы – про французов (и наоборот). Хотя, как уже говорилось, сам себя любой народ всегда субъективно воспринимает близким к Богу и совершенству. Так уж люди устроены: «Все тупые, кроме нас!»