Вселенство

Не зря наш Создатель сказал: «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших и мысли Мои выше мыслей ваших» (Библия, Исаия 55:8–9).

И Библия подтверждает непознаваемость Бога людьми: «Дивно гремит Бог гласом Своим, делает дела великие, для нас непостижимые» (Иов 37:5); «Вседержитель! Мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он никого не угнетает» (Иов 37:23); «Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим» (Исаия 40:28); «Все сделал Он прекрасным в свое время, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца» (Екклесиаст 3:11); «Какты не знаешь путей ветра, и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все» (Екклесиаст 11:5); «…Я восхищаюсь делами рук Твоих. Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои! Человек несмысленный не знает, и невежда не разумееттого» (Псалтирь, 91:5–7), ибо «Бог велик, и мы не можем познать Его» (Иов 36:26), так как «СОКРЫТОЕ ПРИНАДЛЕЖИТ Господу Богу нашему, а ОТКРЫТОЕ – нам и сынам нашим до века (Второзаконие 29:29).

Благодаря Своему уму, разуму, наш Господь Бог является вселенским мыслителем и творцом, Которому все по силам и по плечу. Поэтому Он, адресуя вопросы всему человечеству, в том числе и науке, связанные с происхождением Земли, разными природными явлениями и самим человеком, утверждает Себя в лице людей Творцом вселенной и Вседержителем.

Так, Господь Бог, не ответив на вопрос одного из библейских персонажей (пророка Иова), Сам задает ему массу вопросов, которые были не столько предназначены для него, сколько для нас – современных людей, говоря: «Я буду спрашивать тебя, и ты объясни Мне: где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. Кто положил меру ей, если знаешь? Или кто протягивал по ней вервь? На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости? Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как бы из чрева, когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его, и утвердил ему Мое определение, и поставил запоры и ворота, и сказал: доселе дойдешь и не перейдешь, и здесь предел надменным волнам твоим? Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру и УКАЗЫВАЛ ли ЗАРЕ МЕСТО ЕЕ, чтобы ОНА ОХВАТИЛА КРАЯ ЗЕМЛИ и СТРЯХНУЛА с НЕЕ НЕЧЕСТИВЫХ, чтобы ЗЕМЛЯ ИЗМЕНИЛАСЬ, КАК ГЛИНА под ПЕЧАТЬЮ, и СТАЛА, КАК РАЗНОЦВЕТНАЯ ОДЕЖДА, и чтобы ОТНЯЛСЯ у НЕЧЕСТИВЫХ СВЕТ ИХ и ДЕРЗКАЯ РУКА ИХ СОКРУШИЛАСЬ? Нисходил ли ты в глубину моря и входил ли в исследование бездны? Отворялись ли для тебя врата тени смертной? Обозрел ли ты широту земли? Объясни, если знаешь все это. Где путь к жилищу света, и где место тьмы? Ты конечно доходил до границ ее и знаешь стези к дому ее… Входил ли ты в хранилище снега и видел ли сокровищницы града, которые берегу Я на время смутное, на день битвы и войны? По какому пути разливается свет и разносится восточный ветер по земле? Кто проводит протоки для излияния воды и путь для громоносной молнии, чтобы шел дождь на землю безлюдную, на пустыню, где нет человека, чтобы насыщать пустыню и степь и возбуждать травные зародыши к возрастанию? Есть ли у дождя отец? Или кто рождает капли росы? Из чьего чрева выходит лед, и иней небесный, – кто рождает его? Воды, как камень, крепнут, и поверхность бездны замерзает. Можешь ли ты связать узел Хима и разрешить узы Кесиль? Можешь ли выводить созвездия в свое время и вести Ас с ее детьми? Знаешь ли ты уставы неба, можешь ли установить господство его на земле?…Можешь ли посылать молнии, и пойдут ли они и скажут ли тебе: вот мы? Кто вложил мудрость в сердце, или кто дал смысл разуму? Кто может расчислить облака своею мудростью и удержать сосуды неба, когда пыль обращается в грязь и глыбы слипаются?» (Библия, Иов 38:3 – 38) и т. д.