Вселенство

Следовательно, царь Давид озвучил нравственные критерии Самого Господа Бога – это ВЕРНОСТЬ Его во ВСЕХ СЛОВАХ, СВЯТОСТЬ и БЛАГОСТЬ Его во ВСЕХ ДЕЛАХ и ПРАВЕДНОСТЬ Его во ВСЕХ ПУТЯХ.

Именно они, естественно, и являются сущностью (внутренним содержанием) Духа Господня, или Духа Святого, Который осуществляет с помощью духа ведения и благочестия (см. выше) контроль поведения как Самого Господа Бога, так и людей, а при отклонении от допустимых норм Он передает об этом информацию в сознание «Я» Всевышнего, где она Им осознается. И тогда Господь Бог выполняет роль корректора как Своего поведения, так и поведения людей.

Поэтому нельзя забывать слова Сына Господа Бога Иисуса Христа, Который сказал: «…Всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Библия, Евангелие от Матфея 12:31–32). Об этом же предупреждал и апостол Павел: «Не оскорбляйте Святага Духа Божия, Которым вы запечатлены вдень искупления» (Библия, Ефесянам 4:30).

По мнению автора, Дух Господень, или Дух Святой, целесообразно называть Духом Нравственности.

Дух Господень или дух Святой – один и тот же дух

Библия учит нас, что и Дух Господень, и Дух Святой один и тот же дух Господа Бога, так как с Его помощью Всевышний передает людям нравственную информацию, качественно изменяющую их мысли и поведение (см. Библия, 1 Царств 10:6–7; Судей 13:25; Исаия 61:1–3 или Евангелие от Луки 4:17–19; Деяния 10:38–41; 1 Послание Иоанна 2:27; 4:13 и т. д.).

И все же, несмотря на это, Святое Писание свидетельствует, что разные духовные посредники Господа Бога по-разному называли Его нравственный Дух.

Так, с давних времен среди иудеев бытовали сразу три библейских выражения:

1-ое – «Дух Господень» (Библия; 1 Царств 16:13; 3 Царств 22:24; 4 Царств 2:16; Исаия 61:1–3 и т. д.);

2-е – «Дух Святой» (Библия, Псалтирь 50:13);

3-е – «Святой Дух» (Библия, Исаия 63:11).

При этом пророк Исаия в одном и том же библейском рассказе упоминает сразу два выражения – Святой Дух и Дух Господень: «Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них. Тогда народ Его вспомнил древние дни, Моисеевы: где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? Где Тот, Который вложил в сердце его Святаго Духа Своего… Как стадо сходит в долину, Дух Господень вел их к покою» (Библия, Исаия 63:10–14).

Однако среди христиан такого свободного брожения разных библейских выражений не было, так как все апостолы – ученики Иисуса Христа писали в Библии только о Духе Святом, упоминание о котором чаще всего мы встречаем в книге «ДЕЯНИЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ» (см. ниже), и лишь, в крайнем случае, говорили о Святом Духе (Библия, Ефесянам 4:30).

На основании вышесказанного автор считает целесообразным назвать Дух Господень, или Дух Святой, т. е. один и тот же дух по своему содержанию, Духом Нравственности и это название использовать в настоящей книге.

Святой дух Бога действует и животворит

«Пред Богом, ВСЕ ЖИВОТВОРЯРЯЩИМ…»; «ЖИВОТВОРИ меня ПРАВДОЮ Твоею»«И НАЧАЛ Дух Господень ДЕЙСТВОВАТЬ в НЕМ».

(Библия, 1 Тимофею 6:12; Псалтирь 118:40; Судей 13:25)

Прежде всего необходимо сказать о природе и сущности Святого Духа Бога. По мнению автора, Святой Дух или Дух Господень, представляет собой как и все остальные малые духи Духа Божьего, «тонкую» энергоинформационную субстанцию, состоящую из определенных свехлегких микрочастиц. При этом она является носителем определенных голографических программ, созданных и записанных на ней Господом Богом.

Говоря современным языком, люди получают от Господа Бога не Его Дух Господень или Святой Дух, иначе с чем бы Он Сам остался, а всего лишь Его копию определенной информационной программы. Не зря Библия свидетельствует, что копия информационной программы Духа Божьего «живет» в каждом избранном Богом человеке, ибо об этом убедительно сказал святой апостол Павел: «Не знаете ли, что ТЕЛА ВАШИ СУТЬ ХРАМ ЖИВУЩЕГО в ВАС Святаго Духа, Который ИМЕЕТЕ ВЫ от Бога, и ВЫ НЕ СВОИ?» (1 Коринфянам 3:16–17).

Однако Святое Писание учит нас, что, с одной стороны по воле Господа Бога ИНФОРМАЦИОННАЯ КОПИЯ Его Святого Духа МОЖЕТ БЫТЬ Им СТЕРТА в ЧЕЛОВЕКЕ, а с другой – УНАСЛЕДОВАНА в ПОКОЛЕНИЯХ по РОДУ ЛЮДЕЙ.

Так, мы читаем в Нем следующее: «А от Самуила отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа» (1 Царств 16:14), «И подошел Седекия, сын Хенааны, и, ударив Михея по щеке, сказал: как, неужели от меня отошел Дух Господень, чтобы говорить в тебе?» (3 Царств 22:24) или «И подошел Седекия, сын Хенааны, и ударил Михея по щеке, и сказал: по какой это дороге отошел от меня Дух Господень?» (2 Паралипоменон 18:23) и т. д.