Читаем Вселенство полностью

Глава 3. Сын Господа Бога Иисус Христос

3.1 Иисус до прихода на Землю

Однажды Бог сам сотворил Своего Сына, который является первородным, ибо в Библии сказано: «Ибо Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями» (Библия, Римлянам 8:29). При этом, как утверждает Святое Писание, Сын Бога жил еще до создания мира, ибо Сам Иисус Христос сказал: «И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я ИМЕЛ у Тебя ПРЕЖДЕ БЫТИЯ МИРА» (Евангелие от Иоаннна 17:5).

Однако на определенных этапах жизни человечества, Господь Бог СООБЩАЛ НАРОДАМ МИРА о ЦЕЛИ ПРИХОДА на Землю Его Сына Иисуса Христа ЧЕРЕЗ Его ДУХОВНЫХ ПОСРЕДНИКОВ – царя Давида и пророков Исаию и Даниила (см. ниже).

3.2 Иисус Христос на Земле

Рождение Иисуса Христа и жизнь с родителями

Итак, Господь Бог послал Своего Сына Иисуса Христа на Землю, ВОЧЕЛОВЕЧИВ Его во ЧРЕВО ЗЕМНОЙ МАТЕРИ – Девы Марии, которая Его родила в положенный срок. Следовательно, у Иисуса Христа не было земного отца.

Однако о Его рождении Господь Бог сообщил царю Давиду, о чем мы читаем в его 2-м псалме: «Зачем мутятся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их». Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им. Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение: «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею***; возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я НЫНЕ РОДИЛ Тебя; ПРОСИ у Меня, и ДАМ НАРОДЫ в НАСЛЕДИЕ Тебе и ПРЕДЕЛЫ ЗЕМЛИ во ВЛАДЕНИЕ Тебе; Ты ПОРАЗИШЬ ИХ ЖЕЗЛОМ ЖЕЛЕЗНЫМ; СОКРУШИШЬ ИХ, КАК СОСУД ГОРШЕЧНИКА». Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь (пред Ним) с трепетом. Почитайте Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него» (Библия, Псалтирь 2:1 – 12).

В Библии уточнение перевода – *** 6-ой стих по переводу 70-ти: Я поставлен от Него Царем над Сионом, святою горою Его.

Как видим, из всего избранного народа Господа Бога – евреев царь Давид, будучи Его любимцем, первый узнал о рождении Сына нашего Создателя.

Библия свидетельствует, что до 30 лет Иисус Христос жил с земными родителями.

Духовная деятельность Иисуса

В 30 лет Иисус Христос оставил земных родителей и начал Свою духовную деятельность на Земле. И тогда Он сказал людям: «Не думайте, что Я пришел нарушать закон и пророков: не нарушать пришел Я, но исполнять» (Библия, Евангелие от Матфея 5:17), «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его» (Библия, Евангелие от Матфея 10:34–36), поэтому «Кто НЕ со Мною, ТОТ ПРОТИВ Меня…» (Библия, Евангелие от Луки 11:23). «Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию» (Библия, Евангелие от Луки 5:32), ибо «Написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Библия, Евангелие от Матфея 4:4), «Я сошел с неба не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Библия, Евангелие от Иоанна 6:38), «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Библия, Евангелие от Матфея 6:10).

Библия учит нас, что воля Отца и Сына нераздельна, поэтому Иисус Христос и говорил: «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам…» (Библия, Евангелие от Иоанна 5:19–20), «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Библия, Евангелие от Иоанна 5:30). И Библия подтверждает это: «…Всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог» (1 Коринфянам 11:3).

Не зря Сам Иисус Христос утверждает, что: «…Отец Мой БОЛЕЕ Меня» (Библия, Евангелие от Иоанна 14:28), ибо «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец мой – виноградарь. Всякую у меня ветвь, не приносящую плода, он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода» (Библия, Евангелие от Иоанна 15:1–2).

Однако Господь Бог ДЕЛИТСЯ ВЛАСТЬЮ с Сыном, о чем говорил Сам Иисус: «Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст он жизнь вечную. Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Библия, Евангелие от Иоанна 17:1–3). А апостол Павел подтвердил это, сказав: «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Библия, Филиппийцам 2:9 – 11).

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука