Всемирная история. Древний Китай

Можно сказать, что даже по сравнению с культурами развитого неолита при переходе к эпохе меди и бронзы наблюдалась если не деградация, то заметное упрощение культур. Это проявилось в качестве и разнообразии керамики (исчезает расписная керамика), изменении орудий труда, жилищ и способа жизни.

В Китае косвенным подтверждением археологических данных о масштабных природных катаклизмах может быть легендарный рассказ о потопе, с которым много лет боролся Великий Юй и о котором уже рассказывалось выше.

В любом случае после периода природных катаклизмов Древний Китай предстает перед нами совсем иным. Выжить в новых условиях оставшемуся населению помогли инновации, связанные с началом эпохи металла. Появление металлургии в Китае также связано с миграцией населения и получением от новых насельников опыта выживания в условиях ограниченных ресурсов.

Открытие степей

Источником нового влияния на Древний Китай в то время становится Евразийская степь, которая протянулась от Монголии до Северного Причерноморья, территории на юге современной Украины. Именно на этих огромных пространствах складывался в то время комплекс культур, которые впоследствии окажут огромное влияние на развитие Восточной Азии. Отличительными особенностями этого комплекса были одомашнивание новых видов животных, прежде всего лошади, и развитие металлургии – сначала медной, потом бронзовой.

Вероятно, несколько ранее эта территория была населена охотниками и собирателями, но развитие скотоводства дало тот же эффект, что и земледелие в случае оседлых племен. В степи возникает культура кочевников, или номадов, которые постоянно передвигались со своими стадами, чтобы занять лучшие места для пастбищ. Мобильность этих племен потребовала изобретения колеса и повозки.

При этом на данный момент местом изобретения колеса считается Восточная Европа – колесо, датированное V тыс. до н. э., было найдено на трипольских поселениях в Румынии, откуда это изобретение быстро распространилось на Восток. В IV тыс. до н. э. оно уже было известно в Месопотамии. Это были массивные колеса, сделанные из цельного куска дерева или досок. Такой вид колеса натолкнул жителей Ближнего Востока на идею создания другого важного приспособления – гончарного круга.

В Китае, очевидно, колесо стало известно не ранее рубежа II тыс. до н. э., хотя в начале 2020 г. появилось сообщение, что отпечатки следов колеса были найдены на территории поселения Пинлянтай (провинция Хэнань), которое относят к зоне распространения культур Луншань и датируют 2200 г. до н. э. В отчете археологов говорилось, что колеса были шириной 10–12 сантиметров, и им удалось зафиксировать след от двухколесной повозки длиной более 3 метров. Расстояние между колесами составляло 80 см. Цинь Лин, руководитель экспедиции, которая ведет работы на памятнике Пинлянтай, заявил, что это важная находка. Ранее древнейшим отпечатком колеса считалась находка в Яньши (провинция Хэнань), датируемая 1700 г. до н. э. Целый ряд китайских ученых придерживаются мнения, что в Китае колесо было изобретено независимо от Европы.

Впрочем, не вызывает сомнений, что, например, колеса со спицами были изобретены именно на западе Евразии, а ставшая популярной в Китае одноколесная тачка – в Греции в IV в. до н. э. и попала в Азию лишь несколько столетий спустя.

Эти свидетельства говорят о том, что люди, знающие секрет колеса и умеющие строить повозки, скорее всего, приехали на территорию Древнего Китая с Запада. Еще больше оснований так утверждать дает история доместикации лошади, которая началась в евразийских степях межу Черным и Каспийским морями в V тыс. до н. э. Вероятнее всего, сначала диких коней ловили и содержали как домашних животных ради мяса и молока. Одомашненная лошадь появилась не позже 4000–3500 гг. до н. э., и, возможно, именно тогда человек впервые взобрался на спину этого грациозного животного и постепенно научился им управлять. Впрочем, точно не известно, когда верховая езда стала обычным делом для кочевников. Для этого необходимо было придумать элементы конской сбруи – прежде всего уздечки.

Согласно исследованиям конца прошлого века, проведенным известным украинским ученым Дмитрием Телегиным на материалах среднестоговской культуры (5300–3750 гг. до н. э.) на Днепре, челюсти найденных здесь лошадей уже имели следы и повреждения, которые могли остаться от уздечек, сделанных из кости или дерева. Автор датировал находки примерно IV тыс. до н. э. При этом коневодство у насельников как среднестоговской культуры, так и находящейся несколько восточнее от нее, в Поволжье, и во многом схожей с ней хвалынской культуры было весьма развито. Эти племена были протоиндоевопейскими и предшествовали возникновению в степном поясе, на западе Евразии, ямной культуры, точнее, Древнеямной культурно-исторической общности в эпоху ранней бронзы (3600–2300 гг. до н. э.). «Ямники» получили свое название от захоронений в ямах, над которыми насыпались курганы.