Всемирная история. Древний Китай

Находясь под защитой гор и реки Хуанхэ, полуварварское государство Цинь могло крепнуть, пока государства Центральной равнины вели бесконечные войны. Около 350 г. до н. э. столица Цинь была перенесена в город Сяньян. В царстве была построена масштабная ирригационная система, что резко повысило плодородие земель в бассейне реки Вэй. Государство Цинь обладало большими территориями плодородной земли, поэтому разрешило переселенцам из центрально-китайских царств, которые страдали от войн и голода, селиться на свободных землях. На 10 лет они освобождались от уплаты налогов, чтобы смогли отстроить свое хозяйство. При этом пустоши, превращенные кем-либо в плодородные поля, становились частной собственностью этого человека. Это само по себе было революционным нововведением, поскольку до этого нигде земля не была чьей-то собственностью, а теперь ее также можно было продать.

Так из года в год росли мощь и богатство государства Цинь, которое, в отличие от разобщенных государств в домене Чжоу, формировалось на принципах централизации и авторитарного правления. Основной заботой правителя были поддержка крестьянства и укрепление армии. Чем больше крестьян работало в поле, тем больше средств поступало в казну, тем крепче становилась армия, куда шли служить крестьяне.

Интересно, что Шан Ян прославился и как полководец в войнах против соседнего царства Вэй, уроженцем которого он был. В 340 г. до н. э. он хитростью заманил вэйского принца на переговоры, чтобы потом коварно схватить его. Однако в 338 г. до н. э. судьба переменилась к Шан Яну, и, несмотря на его заслуги, сын Сяо-гуна Хуэйвэнь-ван (правил в 338–325 гг. до н. э.) решил отомстить чиновнику за наказания, которые терпел от него в молодые годы. Шан Ян был схвачен и убит. Весь его род был также истреблен. Но, что интересно, его реформы и нововведения никто не посмел отменить. Они надолго пережили реформатора и послужили основой для создания первой объединенной китайской империи.

Глава 3. Эпоха империй

Период, о котором пойдет речь дальше, можно назвать классическим периодом китайской древности. Он имел такое же значение для Китая, как история Древней Греции и Древнего Рима для Европы. Разрозненные территории были объединены в целостное государственное образование, которое сразу заявило о себе как об империи.

Для того чтобы понять, как возникла единая китайская империя, нужно узнать, как различные региональные культуры, племена и царства были подчинены и трансформированы, но не уничтожены целиком в рамках нового имперского порядка, какие возникли политические структуры и как они поддерживали новый культ императора. Этот период также четко продемонстрировал определенные границы возможностей внутреннего роста для древнекитайского государства, что, с одной стороны, приводило к кризисам, но с другой – заставляло активнее проводить экспансию вовне. Также этот период продемонстрировал преимущества и недостатки управления страной с помощью легистских и конфуцианских концепций.

Дворцовый переворот в Цинь

К концу периода Чжаньго в циньской столице происходили события, заслуживающие отдельного рассказа. Старый Чжаосян-ван, который уже находился на престоле Цинь 55 лет, умер в 251 г. до н. э. Его сменил Сяовэнь-ван (имя, данное при рождении, – Ин Чжу), которому на момент коронации было уже около 50 лет. Но, как сообщают источники, он скоропостижно скончался на третий день после церемонии интронизации.

Существуют различные версии относительно причин этого события, но одна из самых распространенных – Сяовэнь-вана отравили. Цель заговора была возвести на трон его сына – Чжуансян-вана (имя, данное при рождении, – Ин Ижэнь). Но и тот пробыл на престоле всего три года.

Эти странные события связывают с личностью человека по имени Люй Бувэй из царства Вэй. Он сколотил огромное состояние на торговле золотом. Люй был весьма успешным в своем деле, но видное место в китайской истории он заслужил благодаря интригам, которые сделали его чиновником высокого ранга, сумевшим манипулировать царственными особами в период смуты.

Так, рассказывают, что Люй Бувэй познакомился с Чжуансян-ваном, когда тот находился в качестве циньского заложника в царстве Чжао. Богатый торговец подарил ему наложницу по имени Чжао, от которой в 259 г. до н. э. у него родился сын, названный Ин Чжэн, – будущий первый император Китая.

Чжуансян-ван сам был сыном наложницы низкого ранга и поэтому не надеялся наследовать престол. Однако Люй, подарив наложницу бесперспективному отпрыску царственного дома, имел далеко идущие планы.

Он пообещал Чжуансян-вану, что продвинет его на престол, если тот поможет ему. Чжуансян-ван поначалу не поверил этому предприимчивому человеку, ведь у его отца было двадцать братьев, которые имели больше прав на престол, но в итоге согласился с этим планом, получив, кроме наложницы, еще и немалые деньги.