К последним десятилетиям III в. до н. э. Сагунт (или Закинф, современный испанский Мурвиедро) населяло иберийское племя арсах. Располагался он в устье реки Сукрона (современный Хукар), в 150 км юго-западнее устья Ибера. Город получал значительные доходы от развитого местного земледелия и посреднической морской торговли, привлекая завоевателей своим богатством. Желая обезопасить свое положение перед лицом все возраставшей угрозы со стороны карфагенян, в конце 30-х либо около середины 20-х гг. III в. до н. э. сагунтийцы пошли на заключение союза с римлянами. Для пунийцев же Сагунт был прежде всего стратегическим пунктом, овладение которым открывало путь на север и далее в Италию, в связи с чем после покорения карпетанов Ганнибал предпринял несколько попыток разными способами установить свой контроль над городом. Вначале он, судя по всему, попытался вмешаться во внутриполитическую борьбу в Сагунте с целью привести к власти сторонников Карфагена. Однако проримская партия, получив своевременную поддержку из Вечного города, расправилась со сторонниками карфагенян, лишив Ганнибала возможности прибрать город к рукам этим путем (Polyb. III, 15, 7). Вслед за этим в ставку пунийского военачальника в Новом Карфагене прибыло римское посольство, жестко потребовавшее от карфагенян не причинять никакого вреда своему союзнику Сагунту. В ответ Ганнибал вспылил и сам обвинил римлян в том, что они вмешались во внутренние дела сагунтийцев и казнили тех из них, кто был сторонником Карфагена. Пунийцы, по его словам, не могли оставить это без отмщения, поскольку «искони блюдут правило защищать всех угнетенных» (Polyb. III, 15, 4–7). Не добившись от Ганнибала желаемого, послы Рима отбыли в Карфаген, попытавшись донести те же требования до карфагенского правительства (Polyb. III, 15, 12). Судя по дальнейшим событиям, здесь их также ожидало фиаско – карфагеняне отрицали законность действий Гасдрубала, заключившего в 226 г. до н. э. договор без согласия правительства, и расценивали принятые им обязательства как не более чем берит («завет») – одностороннюю личную клятву, касавшуюся исключительно его самого и не распространявшуюся ни на Карфагенскую державу, ни на преемников Гасдрубала на посту главнокомандующего пунийскими войсками на Пиренейском полуострове.
После первой неудачной попытки установить власть над Сагунтом посредством вмешательства во внутриполитическую борьбу, пунийский военачальник попытался разыграть многоходовую комбинацию, в результате которой планировал навязать сагунтийцам зависимость от Карфагена. С этой целью он подстрекал племя турдетан (турдулы у Тита Ливия и торболеты у Аппиана Александрийского), земли которых граничили с округой Сагунта, обратиться к нему с жалобой на соседей, которые якобы вторгались в пределы владений турдетан и всячески их притесняли. «А так как виновник ссоры предлагал свои услуги и в качестве третейского судьи и было ясно, что ищет он не правосудия, а насилия, то сагунтийцы отправили послов в Рим просить помощи для неизбежной уже войны» (Liv. XXI, 6, 2). Ганнибал также не терял времени даром и отправил турдетанских послов в Карфаген, сопроводив их собственным посланием, в котором говорилось о бедственном положении в Испании, где, опираясь на поддержку Сагунта, римляне подстрекают к восстанию против карфагенян покоренные иберийские племена. В ответ карфагенское правительство предоставило полководцу давно желанное право действовать по отношению к Сагунту по собственному усмотрению, фактически санкционировав развязывание боевых действий пунийской армии против этого города (App. VI, 10).