Всемирная история. Османская империя

Весной 1651 года одна из служанок Старшей валиде, Мелеки-хатун, донесла своей настоящей хозяйке Турхан о готовящемся против нее заговоре. Янычары с ведома и благословения Кёсем собирались отравить Мехмеда IV и опоясать мечом Османа шехзаде Сулеймана, мать которого казалась Старшей валиде внушаемой и послушной. С присущей ей решительностью Турхан нанесла удар на опережение. Да, ее соперницу поддерживали безжалостные янычары, но вокруг Турхан сплотились многие придворные, в том числе и начальник Дома блаженства, глава черных евнухов Узун Сулейман-ага. Его подчиненные не годились ни для уличных боев, ни для вооруженных столкновений вообще, но зато были вхожи в женские покои дворца – а ведь Кёсем жила отнюдь не в янычарских казармах…

В ночь на 2 сентября 1651 года люди Сулеймана-аги ворвались в покои Старшей валиде. Та попыталась спрятаться от убийц в одном из многочисленных шкафов, но они нашли султаншу по торчащему из дверок кончику расшитого золотом пояса. Кёсем выволокли наружу и жестоко убили. Хотя в ее жилах и не текла священная кровь Османов, орудием убийства стала привычная им удавка – женщину, пережившую пятерых султанов, задушили шнуром от занавески. Крови, впрочем, пролилось немало: не дожидаясь, пока сердце жертвы остановится, убийцы принялись второпях отрезать ей пальцы, чтобы стащить с них драгоценные перстни, и оборвали уши, с мясом выдирая знаменитые серьги стоимостью с годовой доход от египетской провинции. Бóльшую часть уникальных украшений палачи так и не смогли продать…

Увы, и после смерти Кёсем не сразу обрела покой. Тело женщины, дважды спасшей династию Османов от исчезновения, сначала отправили в посмертную ссылку в Старый дворец. И только после совершения этой мелочной и недостойной мести ее похоронили рядом с мужем, султаном Ахмедом I, в построенной по его приказу мечети Султанахмет.

Известие о гибели Кёсем наполнило улицы и площади столицы плачем и стенаниями. Простые люди скорбели по Valide-i çsehide – Валиде-великомученице так, как скорбели только по самым любимым султанам. Кёсем ушла в возрасте 61 года, но оставила по себе память как о щедрой и великодушной женщине большого ума и огромного сердца.

Турхан. Замыкая круг

Доподлинно не известно, какова была роль Хатидже Турхан в убийстве своей свекрови Кёсем, совершенном людьми главного черного евнуха Узун Сулеймана-аги. Выступала ли новая валиде в качестве заказчицы этого жестокого преступления или просто милостиво приняла преподнесенный ей судьбой «подарок»? Как бы то ни было, в других случаях Хатидже Турхан редко выказывала кровожадность или немотивированную жестокость, вполне оправдывая данное ей в гареме имя: Хатидже является турецкой транскрипцией арабского имени Хадиджи – первой жены пророка Мухаммеда, известной своей рассудительностью, великодушием и милосердием.

Так, новая валиде проявила мягкость по отношению к единокровным братьям своего сына Мехмеда IV, более того, она прямо запретила шестилетнему султану когда-либо убивать их. Правда, со ставленниками Кёсем, готовившими свержение Мехмеда IV, Турхан так не церемонилась. Ненадежные командиры янычар из числа заговорщиков – и прежде всего Кара Чавуш Мустафа-ага – получили назначения в отдаленные провинции и либо в пути, либо уже на месте были убиты. Их собственность конфисковали в пользу султанской казны, а семьи выслали из столицы.

Избавившись от потенциальных возмутителей спокойствия, Хатидже Турхан заменила высших сановников державы, великого визиря и шейх-уль-ислама, на надежных и зависимых лично от нее людей. Но и им Турхан не доверяла всецело, контролировала и должным образом мотивировала своих протеже. Проколов и отговорок Турхан не терпела. История сохранила ее любимую фразу по отношению к тем, кто плохо выполнял поручения: «Рабы не желают работать, пока не покажешь им меч». Проверять добросовестность и усердие чиновников на местах валиде Хатидже помогала целая армия соглядатаев и тайных ревизоров, которые проверяли достоверность отправляемых в столицу отчетов, да и просто следили за поведением и рабочей дисциплиной имперских служащих. Их донесения нередко становились основанием для наказания нерадивых исполнителей султанской воли и принятия резких кадровых решений.