Всемирная история. Османская империя

Паспорта членам дома Османов все же выдали, но с ограниченным сроком действия – на год. Большинство изгнанников надеялись найти приют в Египте, но встретили очень прохладный прием со стороны и короля Фуада, и реально правивших регионом британцев. Соседняя Сирия под давлением турецкого правительства тоже отказалась их принять. Многие Османы осели в Бейруте под присмотром французских оккупационных сил. Остальные разъехались по Европе. Большинство из бывших царственных особ не только никогда не пересекали границу родины, но и не владели иностранными языками и не знали жизни за пределами дворцовых стен. Полученное принцами образование – преимущественно «парадно-военное» – не имело на чужбине никакого веса и оказалось там совершенно бесполезным. Уже к 1925 году положение большинства Османов стало крайне тяжелым, поскольку у них не было ни документов, ни средств к существованию. Люди, привыкшие тратить деньги без счета, вдруг оказались без гроша за душой.

Бóльшая часть имущества Османов была описана и конфискована в пользу республиканского бюджета еще до их отъезда. Принадлежавшая репрессированным недвижимость и земельные владения выставили на аукцион по бросовым ценам, а владельцев предупредили, что вся не проданная в течение года собственность отойдет государству. Чтобы сохранить хотя бы видимость приличий, правительство Турции предоставило каждому из депортированных по 1 тысяче лир подъемных, но этих денег хватило от силы на несколько месяцев – многие Османы попросту не умели планировать траты и экономить. Да, отчасти в своем бедственном положении были виноваты сами изгнанники. Обрушившиеся на них перемены оказались слишком кардинальными, чтобы члены царственной фамилии могли по-настоящему поверить в реальность и бесповоротность происходящего. По словам 44-го главы Дома Османов Баязида Османоглу, его отец перед отъездом велел слугам подготовить дворец к возвращению семьи в конце лета – начале осени…

Именно поэтому многие либо вообще не взяли с собой в дорогу ценности для продажи, либо же доверили их хранение людям из своего окружения. Часто такие конфиденты беззастенчиво обманывали доверие своих вчерашних патронов и присваивали богатства султанской родни. Однако потомки Сулеймана Великолепного упорно продолжали верить, что «их» народ вот-вот взбунтуется против «несправедливости», восстановит султанат и досадная ссылка не продлится дольше нескольких месяцев. Ну, уж точно не дольше года – срока действия выданных им паспортов.

Осман Салахеддин Османоглу[177], родившийся в Египте в годы Второй мировой, правнук Мурада V по материнской линии, вспоминал: «В первые месяцы ссылки все думали: нас выслали из-за революционной ситуации. Когда положение стабилизируется и республика окрепнет, нам разрешат вернуться. Мы вернемся максимум через 3–5 лет. И каждый год мы спрашивали себя: „Мы вернемся уже в этом году? Или, быть может, в следующем?“ Никому и в голову не приходило, что изгнание затянется на полвека…»

Первое время помочь царственным беженцам пытались аристократы из исламских стран и просто богатые единоверцы или соотечественники – в том числе бежавшие в Европу османские армяне. Деньги обездоленным Османам отправляли последний низам Хайдарабада[178] Асаф Джах VII, египетский принц-аквалангист Омар Тусун и Король Хиджаза Хуссейн ибн Али. Однако львиная доля этих пожертвований не доходила до разбросанных судьбой по миру адресатов.

«Это были тяжелые времена, – рассказывал Осман Салахеддин Османоглу. – Ни у кого из нас не было профессии. Мой дед, Селахаттин, был вынужден одалживать деньги у своего дантиста. Из-за невыносимой нужды первого десятилетия несколько наших родичей покончили с собой. Сын Абдул-Хамида II, шехзаде Абдуррахим Хайри, был одним из таких самоубийц…»

Сначала изгнанники распродали или заложили все взятые с собой драгоценности. Затем пришел черед личных вещей, включая даже Кораны с изукрашенными золотом страницами. Менее предусмотрительным или более сентиментальным пришлось совсем худо. Сохранившие остатки самоуважения и здравого смысла Османы, подобно беглым русским князьям, устраивались работать таксистами или посудомойками в дорогих отелях. Другие жили на улице и питались объедками с помойки. Несколько человек умерли от голода. Кто-то занимался попрошайничеством. Особенно трагична история тех Османов, что дожили до того момента, когда им разрешили вернуться на родину, но умерли, так и не сумев наскрести денег на билет до Турции.