Положение Византии было отчаянное: житница империи — Египет, богатейшие области Азии с большими городами — все было в руках персов, которые отказывались заключить мир. Но и мощь Ирана была подорвана войной.
Ценой напряжения всех сил византийским войскам, поддержанным тюрками и хазарами, удалось разбить войска Ирана. Во главе этого похода стоял император Ираклий. Он решился пройти через области Северной Месопотамии и Армении и оттуда повернуть прямо на юг к столице персов. Быстрота и натиск византийских войск привели к замешательству среди персов, они едва успели собрать ополчение.
При приближении византийских войск Хосров бежал из Дастгарда в Ктесифон, но не соглашался заключить мир. Военачальники персов поддержали старшего сына Хосрова Кавада Шерое, который и захватил престол (628 г.). Хорсов II был убит с разрешения сына его же приближенными. Шерое тотчас начал переговоры о мире, который Ираклий был склонен заключить.
В 628 г. Иран заключает мир с Византией и возвращает ей все отнятые у нее области. Внутри государства продолжается непрерывная борьба за власть. За четыре года после заключения мира сменилось до восьми царей и цариц. При последнем сасанидском царе Йездигерде III (632—651 гг.) Ирану пришлось отражать наступление сильных арабских ополчений, завоевавших всю страну.
КУЛЬТУРА
Памятники материальной культуры сасанидского Ирана свидетельствуют о высоком ее уровне в то время, но почти ничего не известно относительно организации ремесленников и их труда.
Особого развития в Иране достигла архитектура: возводились огромные дворцы (дворец в Сервистане, царский дворец Так-и Кисра в Ктесифоне, дворец Каср-и Ширин), при украшении зданий использовались резные орнаменты по штуку (штук — приготовленная особым образом смесь извести с песком и алебастром). Скульптура представлена в основном высеченными на скалах рельефами, например в Накш-и Рустеме и Шапуре, которые изображают триумф царя Шапура I после победы над римским императором Валерианом. Гроты Так-и Бостана, высеченные в скалах, представляют собой материал для исследования как особый, грандиозный вид искусства.
Среди чудес империи Сасанидов называют трон и короны шаханшахов, богатство которых ослепляло. Среди величайших сокровищ, которыми обладал Хосров Парвез, был ковер, изображавший весну с таким совершенством, что, разостланный в приемном зале царя зимой, он создавал иллюзию расцвета природы.
Широко известны своим художественным исполнением ткани, сасанидские серебряные вазы и блюда, кубки, чаши, светильники, подносы, лампады. Превосходные образцы сасанидского серебра и нумизматики являются гордостью многих музеев.
Литературные памятники создавались на среднеперсидском (пехлевийском) и сирийском языках. К памятникам, написанным на среднеперсидском языке, относятся переводы Авесты, дополненные комментариями как важным источником сведений о зороастрийской религии.
Впервые история Ирана изложена в книге «Хвадай-намак» («Книга владык»), которая представляет собой свод древнеиранских героико-эпических сказаний. Этот свод сохранился только в позднейших переработках: прозаической (начало X в.) и стихотворной (конец X — начало XI в.). Прозаическая переработка принадлежит Табари — историку-персу, писавшему на арабском языке, стихотворная — великому поэту Фирдоуси.
Сохранились части трактатов по сасанидскому праву «Матиган-и хазар дадестан» («Сборник тысячи судебных решений») и отрывки из «Маздак-намак» («Книга о Маздаке»). В поздних переработках известны энциклопедия научных знаний «Бундехишн» и трактат о военном деле «Айин-намак» («Уставная книга»). Из повествовательной литературы интересен исторический роман об основателе династии Сасанидов «Кар-намак-и Ардашири Папакан». («Книга деяний Ардашира Папакана»), а также «Яткар-и Зариран» («Память о Зарире») — фрагмент легенды о Зарире.
Появилось много переводов: сирийцы переводили с греческого на сирийский, а затем с сирийского на пехлевийский язык сочинения по логике и философии (труды Аристотеля и его комментаторов; переводчик на сирийский язык перс Павел Дершехрский), математике, астрономии и медицине. С санскрита были переведены сборники художественной прозы — «Калила и Димна», «Синдибадова книга» и др.
Сирийцами-христианами были основаны высшая школа в Нисибине (Верхняя Месопотамия) и медицинская академия в Гундишапуре (Хузистан).
АРАВИЯ К НАЧАЛУ VII В
1.ОБЪЕДИНЕНИЕ АРАВИИ И НАЧАЛО АРАБСКИХ ЗАВОЕВАНИЙ АРАВИЯ К НАЧАЛУ VII В
Аравия занимала Аравийский полуостров и север Сирийской пустыни, которая заключена между полосой восточного побережья Средиземного моря и равниной Евфрата. Площадь составляла примерно 3 млн. кв. км.