Всемирная история в 10-ти томах

племена, создавшие эти культуры, принадлежали преимущественно к той

463

группе индоевропейского населения древней Европы, которая позднее была известна под

именем иллирийской. Эта группа занимала пространство между долиной реки По и верхним

течением Дуная, а также западную часть Балканского полуострова.

Обширные пространства Силезии, Саксонии и Тюрингии, Че-

Унетицкая

хии и Нижней Австрии севернее Дуная в первой половине

и лужицкая культуры

II тысячелетия до н. э. были заняты группой племён, оставив-

Центральной Европы

ших памятники так называемой унетицкой культуры. Поселе-

ния этих племён состояли из четырёхугольных домов с плетнёвыми стенами, обмазанными

глиной. Местами встречались и округлые улье-

видные землянки, вырытые в плотных толщах

лёсса. Сохранившиеся в поселениях зерновые

ямы говорят о занятии населения земледелием.

Многочисленные остатки костей домашних жи-

вотных, обычай класть куски мяса в могилу —

всё это показывает значение скотоводства в

экономической жизни племён. В этом отноше-

нии унетицкая культура была типичной для

бронзового века Центральной Европы.

Племена, создавшие унетицкую культуру,

занимались бронзолитейным делом, опираясь на

богатые месторождения Рудных гор, Судет и

Западных Бескид. Образцы изделий, выходив-

ших из рук здешних литейщиков, мало отлича-

лись от общераспространённых форм, харак-

терных для бронзового века многих областей

Европы. Однако имелись и своеобразные изде-

лия, о которых говорилось в связи с вопросом о

продвижении на запад энеолитических племён,

населявших южнорусские степи. Для середины

II тысячелетия можно установить признаки уси-

ления связей племён, создавших унетицкую

культуру, с крито-микенской цивилизацией. В

глиняной посуде, например, заметно влияние

микенских форм. В это же время замечается не-

которое расширение территории, занятой уне-

Погребение, характерное

тицкими племенами за счёт включения в их

для унетицкой культуры.

число ряда племён Центральной Европы с род-

ственной культурой, но первоначально всё же

отличавшейся известным своеобразием. Вместе с тем начинается процесс постепенного ви-

доизменения и самой унетицкой культуры. Этот процесс наиболее ясно виден в переходе к

трупосожжению, причём остатки сожжённых трупов заключались в сосуд. Первоначально

эти сосуды по древнему обычаю ставились в глубокие грунтовые могилы, вокруг которых

выкладывался круг из камней — магический знак солнца. Однако со временем стали появ-

ляться новые виды могильников, получившие у археологов название «полей погребальных

урн». Одновременно мы наблюдаем заметные изменения в формах бронзовых и керамиче-

ских изделий унетицкой культуры. Постепенно здесь во второй половине II тысячелетия до

н. э. складывается новая, так называемая лужицкая культура, которую большинство исследо-

вателей считает протославянской, т. е. созданной племенами, говорившими на языке, к кото-

рому восходят языки славянской ветви индоевропейской семьи.

464

ЗОЛОТОЙ КУБОК ИЗ ТРИАЛЕТИ

Грузия. II тысячелетие до н. э.

РАСПИСНОЙ СОСУД

ИЗ КУРГАННОГО ПОГРЕБЕНИЯ В ТРИАЛЕТИ

Грузия. II тысячелетие до н. э.

Памятники лужицкой культуры встречаются на обширной территории от Шпрее до Дуная

и Словацких гор и от Заале до Вислы. В северо-западных районах Украины распространи-

лись в середине II тысячелетия до н. э. близкие лужицким так называемые комаровские пле-

мена, в которых исследователи видят предков восточных славян. На Украине во второй по-

ловине II тысячелетия до н. э. весьма близкими к унетицким, лужицким и комаровским па-

мятникам являются группы могильников и поселений высоцкого, белогрудовского и черно-

лесского 1 типов, также связы-

ваемых исследователями с посе-

лением здесь протославян. Ха-

рактерными памятниками лу-

жицкой и родственных ей куль-

тур являются посёлки, состоя-

щие из так называемых «столбо-

вых» домов, стены которых де-

лались из вертикальных столбов

с плетнём, обмазанным глиной,

или забранных досками. Племе-

на лужицкой культуры занима-

лись, видимо, главным образом

земледелием, так как в погре-

бальных урнах находят большое

количество бронзовых серпов.

При раскопках поселений посто-

янно встречаются зернотёрки и

остатки зёрен различных злаков.

Есть все основания полагать, что

племена лужицкой культуры

уже применяли для пахоты не

только соху, но и плуг, две на-

ходки которого сделаны в тор-

фяниках нынешней Польши.

Изучение поселений и мо-

гильников лужицкой культуры

бронзового века позволяет счи-

тать, что общественные отноше-

ния по-прежнему были здесь

ещё

первобытнообщинными.

Бронзовые изделия. Унетицкая культура.

Однако заметно возросло значе-

ние мужчины — хозяина в доме и воина.

По-видимому, и здесь происходил переход от древнего матриархата к патриархату, переход,

характеризующий начало разложения первобытно-общинного строя.

Лежащие далее на запад области Центральной Европы —