Всемирная история в 10-ти томах

ших, по-видимому, с верховьев Днепра и оставивших нам так

называемые фатьяновские могильники. Эти племена принесли в лесные пространства Верх-

ней Волги и Оки гораздо более прогрессивные формы хозяйства, чем те, которые имелись

здесь у древнего местного населения.

Живя в среде местного населения охот-

ников и рыболовов, пришедшие сюда

племена, очевидно, должны были тра-

тить свои силы в значительной мере на

защиту принадлежащих им территорий

и стад. Племена фатьяновской культу-

ры разводили мелкий и крупный рога-

тый скот и, по-видимому, были знако-

мы с земледелием. Их каменные орудия

отличались большим совершенством,

так как искусно полировались и про-

сверливались. Их сверлёные клиновид-

ные боевые топоры представляли со-

вершенные образцы этого рода оружия.

Особенно значителен был уровень раз-

вития металлургии; литейщики отлива-

ли в большом числе прекрасные брон-

зовые топоры древневосточного типа.

Фатьяновская керамика по своей форме

и орнаментации имела некоторые чер-

ты сходства с северокавказской. Из-

вестны были племенам фатьяновской

культуры и изделия литейщиков тех

племён, которые были расселены к за-

паду от них. В Мытищах, в Ивановской

области, вместе с фатьяновской посу-

дой найден бронзовый браслет в виде

манжеты, характерный для унетицкой

культуры Центральной Европы.

В конце II тысячелетия до н. э. эти

племена, особенно в приволжских рай-

онах, продолжали развивать передовую

Человек бронзового века. Верхнее Поволжье.

технику бронзолитейного дела. Наход-

Фатьяновская культура.

Реконструкция М. М. Герасимова.

ки, сделанные в могильнике около

станции Сейма, близ города Горького,

дали образцы выдающихся достижений тогдашних литейщиков. Здесь отливались высокока-

чественные топоры-кельты, своеобразные копья, широко распространившиеся до Дуная,

Енисея и Иссык-Куля, а также оригинальные кинжалы и боевые ножи. Судя по их типу и

способам изготовления, можно предположить, что мастера на Верхней Волге были знакомы

с достижениями литейщиков того времени, находившихся и на территории современной

Венгрии и далёкого Китая периода Шан (Инь).

Неудивительно поэтому, что Верхнее Поволжье уже к Х в. до н. э. сделало первые шаги в

освоении новой металлургии железа и в этом отношении нисколько не отставало от других

областей Европы.

462

Области Дунайского бассейна в бронзовом веке стали ме-

Культура

стом высокого развития бронзолитейного дела. Особенно в

бронзового века

этом отношении выделялась территория современной Венг-

в бассейне Дуная

рии, где уже в раннем бронзовом веке, в начале

и в Северной Италии

II тысячелетия до н. э., бронзолитейное дело достигло боль-

ших успехов особенно в выделке оружия — кинжалов, боевых секир и бронзовых топоров

различных видов. Связи с областями крито-микенской культуры привели в середине

II тысячелетия к исключительному расцвету мастерства изготовления бронзовых изделий на

среднем течении Дуная. Высококачественные мечи, боевые топоры, различные украшения и

инструменты, покрытые тонким гравированным узором широко расходились из дунайских

мастерских в соседние страны.

Вместе с тем здесь развивалось и сельское хозяйство — земледелие и скотоводство. Осо-

бенно высокого уровня достигла материальная культура подунайских племен во второй по-

ловине II тысячелетия до н. э., когда характерной формой их поселений

Бронзовые орудия и оружие. Из раскопок в Венгрии.

стали посёлки (так называемые террамары), состоящие из деревянных хижин, сооружав-

шихся в долинах рек Тиссы, Савы, Дравы и Дуная на помостах, опиравшихся на сваи и ок-

ружённых валом и рвом. В болотистых отложениях долин указанных рек, в местах, где нахо-

дились террамары, сохранилось огромное количество различных предметов, позволяющих

восстановить многие детали жизни обитателей этих посёлков. Большое количество находи-

мых здесь бронзовых серпов и литейных форм для их изготовления указывает на значение

земледелия в хозяйстве того времени. Остатки удил говорят о том, что и на Дунае, как и на

Кавказе, во второй половине II тысячелетия до н. э. лошадь уже использовалась для верховой

езды. Значительное количество привозных предметов — янтарь из Прибалтики, бусы и юве-

лирные изделия из областей Восточного Средиземноморья — говорит о сравнительно ожив-

лённых для того периода меновых отношениях обитателей дунайских поселений.

Культура, совершенно аналогичная дунайской, характерна и для позднего бронзового века

Северной Италии, особенно в долине реки По. Изображения плуга, обнаруженные на скалах

в Итальянских Альпах, позволяют полагать, что земледельцы, жившие в Северной Италии и

на среднем течении Дуная, уже применяли плужную обработку земли.

Сходство культур бронзового века северо-итальянских и дунайских племён настолько ве-

лико, что естественно возникает вопрос об их возможном родстве. Можно полагать, что