ластей Греции не подвергался значительным изменениям.
В результате переселения дорийцев и других родственных им племён Пелопоннес был за-
хвачен новыми завоевателями; независимость удалось сохранить только населению гористой
Аркадии, находящейся в центре полуострова. Основными районами расселения дорийцев на
Пелопоннесе были Лаконика и Арголида, другие племена заняли северо-западную и север-
ную части Пелопоннеса— Элиду и Ахайю.
Почти одновременно дорийцы захватили всю южную часть Эгейского бассейна — боль-
шую часть Крита, острова Кифера, Родос, Книд — и основали несколько поселений в юго-
западной части Малой Азии. С тех пор развитие Крита шло в основном теми же путями, как
и других районов Эгейского бассейна, но он потерял своё ведущее положение в этой области
и не играл значительной роли в последующей истории древней Греции. Для этого острова
была характерна пестрота этнического состава населения; Гомер отмечает, что «разные
слышатся там языки».
Вытесненные дорийцами ионийцы и частично ахейцы сначала укрылись, по-видимому, в
Аттике. Впоследствии жители Аттики гордились тем, что в отличие от подавляющего боль-
шинства прочих эллинов они являются исконными жителями своей родины и что только они
смогли отразить нашествия дорийцев. Из Аттики вскоре возобновилась колонизация цен-
тральной части Эгейского архипелага и противолежащего малоазийского побережья, полу-
чившего название Ионии. Здесь возникли цветущие ионийские поселения—Милет, Эфес,
Колофон, сыгравшие впоследствии большую роль в развитии ранней греческой культуры.
Такие же ионийские поселения возникли на островах Самос и Хиос. В отличие от гористой
материковой Греции Иония, по словам древнегреческого историка Геродота, находилась в
таком климате, «благодатнее которого мы не знаем ни в какой другой стране».
В Х в. до н. э. началась колонизация эолийцами северо-западной части Малой Азии и
прилежащих островов, прежде всего Лесбоса. Эта часть Эгеиды с тех пор носила название
Эолиды. Гомеровские поэмы, в которых имеется много эолизмов, были оформлены на гра-
нице Эолиды и Ионии, возможно—в Смирне.
На малоазийском побережье встречается довольно много микенской, а затем и украшен-
ной геометрическим орнаментом керамики, однако здесь почти отсутствует греческая посуда
конца XI — начала Х в. Очевидно, был какой-то разрыв между микенской и последующей
колонизацией.
В социально-экономическом отношении эллинские общества на рубеже II и I тысячелетий
до н. э. по сравнению с микенскими были во многом более примитивными. В это время нет
уже крупных дворцов каменной кладки с их монументальными стенами, высокохудожест-
венными росписями, поразительным богатством и роскошью, исчезают памятники письмен-
ности, прерываются многие внешние связи. Короче говоря, отсутствуют признаки, совокуп-
ность которых давала основание считать микенское общество обществом классовым. Общая
картина социальных отношений в «Илиаде» и «Одиссее» также не даёт основания говорить о
наличии в гомеровское время классового общества и государства. С другой стороны, следует
помнить, что ранние рабовладельческие общества даже на Пелопоннесе были лишь остров-
ками в море поселений, живших ещё фактически в условиях первобытно-общинного строя.
Большая часть ремесленников, по-видимому, обслуживала лишь по-
640
требности дворцового хозяйства; внешняя торговля была более развита, чем внутренняя. С
гибелью дворцов и населявшей их рабовладельческой верхушки должны были исчезнуть те
отрасли производства, которые обслуживали только эту верхушку; та же судьба постигла и
письменность, применявшуюся, видимо, только для нужд дворцовых хозяйств. Но все ору-
дия производства, знакомые микенскому обществу, продолжали, однако, использоваться эл-
линскими племенами и после его падения. Всё большее распространение получает железо, из
которого изготовляются уже не только украшения, но и орудия производства. Исчезновение
крупных дворцовых хозяйств должно было привести к тому, что отпала значительная часть
повинностей населения. Гнёт дорийских завоевателей, особенно непосредственно после по-
корения страны, вряд ли сказывался на трудовом населении сильнее, чем эксплуатация ми-
кенских правителей.
Эллины в позднеэлладский период были уже знакомы с желе-
Распространение
зом, но оно применялось в то время только для изготовления
железа
немногочисленных предметов роскоши. В погребениях на
острове Саламин и в ранних погребениях Керамика, датируемых XI в. до н. э., железные
предметы встречаются значительно чаще. Древнейший на территории Греции железный меч
был найден в одном -из погребений XI в. в Пом-
пейоне (Аттика). Вскоре после этого в течение
XI—Х вв. по всей Элладе распространяется обычай
захоронений с железными мечами. В это же время
появляются наконечники копий из железа, притом
уже, несомненно, местного происхождения. В
гробнице во Врокастро на Крите, датируемой
1200—950 гг., найдены топор, долото или клин и