Всемирная история в десяти томах. Том 8

Амритсарские события произвели в Индии такое же впечатление, какое в 1905 г. произвело в России «кровавое воскресенье». Всю Индию охватило негодование. В Пенджабе стихийно вспыхнуло народное восстание. Антиимпериалистические выступления произошли затем в других провинциях — Гуджарате, Бомбее, Бенгалии, Соединенных провинциях, Бихаре, Ориссе. В некоторых местах повстанцы разрушали железные дороги, пускали под откос воинские поезда, взрывали мосты, громили полицейские участки, тюрьмы и правительственные учреждения.

Амритсарское побоище. Рисунок Е. Тёни. 1920 г.

В ряде сельских местностей антиимпериалистическая борьба сопровождалась антифеодальными выступлениями крестьян.

Английские колонизаторы повели настоящую войну против индийского народа. В Амритсаре, Лахоре, Гуджранвале и других городах было введено военное положение. Военно-полевые суды выносили чудовищные по своему беззаконию приговоры. Английская авиация бомбардировала беззащитные города и села.

Подъем антиимпериалистического движения

Национально-освободительное движение грозило выйти за пределы «ненасильственного несотрудничества». Поэтому руководство Национального конгресса попыталось утихомирить народные массы. Ганди потребовал прекращения кампании «ненасильственного сопротивления». В декабре 1919 г. он настоял на принятии Национальным конгрессом постановления о сотрудничестве с английскими властями в проведении реформ Монтегю — Челмсфорда, которые в это время приобрели силу закона.

Однако народные массы придерживались иных взглядов. После Амритсара, военно-полевых судов, казней и порок они не хотели и слышать о «спокойном проведении» реформ.

Знаменательным явлением было дальнейшее развитие рабочего движения. Забастовки все в большей степени приобретали политический характер. Вместе с тем происходил рост профсоюзных организаций. Осенью 1920 г. в Бомбее состоялась первая сессия Всеиндийского конгресса профессиональных союзов. Несмотря на то, что этой организацией руководили буржуазные лидеры, ее создание означало крупный шаг на пути сплочения индийского пролетариата. В начале 20-х годов в Индии возникли первые коммунистические группы.

Развитию освободительной борьбы индийского народа содействовала международная обстановка.

Сожжение английской одежды в Дели. Фотография. 1922 г.

Окончательная победа Советской России над иностранными интервентами нанесла сокрушительный удар престижу английских империалистов. Большое значение имели также их неудачи на Востоке. Восстание египтян против английского господства, антианглийская борьба в Иране и Ираке, англо-афганская война, национально-освободительная война турецкого народа находили широкий отклик в Индии, особенно среди мусульманского населения.

Наиболее бурно реагировали индийские мусульмане на заключение Севрского договора. Среди них началось настолько мощное движение протеста, что руководство Мусульманской лиги, опасаясь утратить свое влияние, решило выступить против этой попытки империалистических держав покончить с государственным существованием Турции. Лидеры Мусульманской лиги организовали так называемый Халифатский комитет, придав движению религиозную форму «защиты халифа» (халифом, т. е. главой «всех мусульман», считался турецкий султан), хотя в действительности оно носило антиимпериалистический характер.

По инициативе Ганди Национальный конгресс и Халифатский комитет образовали единый блок. Индусско-мусульманское единство угрожало британским империалистам полным крушением их политики «разделяй и властвуй». В официальном правительственном докладе с тревогой говорилось, что «индусы публично принимали воду из рук мусульман, и наоборот... Индусским лидерам разрешили выступать с речами в мечети».

Осенью 1920 г. Национальный конгресс отказался от сотрудничества с англичанами в проведении реформ и принял план «прогрессивного ненасильственного несотрудничества» с целью достижения свараджа (самоуправление, независимость) и удовлетворения требований «халифатистов».

Демонстрация «акали». Фотография. 1922 г.

План намечал серию последовательных мер: во-первых, все индийцы должны отказаться от титулов и почетных постов, пожалованных правительством; во-вторых, если это не поможет, то будет осуществлен всеобщий бойкот законодательных органов, судов и учебных заведений и, наконец, в-третьих, как завершающая стадия «прогрессивного ненасильственного несотрудничества», выдвигалась угроза всеобщего отказа от уплаты налогов.

В это же время Национальный конгресс преобразовался в массовую партию с ячейками на местах и исполнительным комитетом в центре. В нее получили доступ рабочие, крестьяне и ремесленники; число членов было намечено довести до 10 млн. Вместо английского языка местные организации Национального конгресса употребляли национальные индийские языки, что приближало Конгресс к массам.