Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

В форме «Bewaffneter Friede» выражение употреблялось в период между франко-прусской и Первой мировой войнами (1871–1914). ♦ Markiewicz, s. 250.

• «Вооруженный нейтралитет» (Ан-107).

ЛОЙОЛА, Игнатий

(Loyola, Ignatius, 1491? – 1556), основатель ордена иезуитов


87

Мы должны всегда быть готовы верить: то, что видится мне белым, – чернó, если иерархическая Церковь определяет так.

«Духовные упражнения» (1548), § 365

(«Правила для обретения верного чувства в Церкви», 13); пер. А. Н. Коваля

♦ Отд. изд. – М., 2006, с. 217


88

* Послушание трупа.

Согласно Лойоле, иезуиты должны повиноваться начальникам «как если бы были мертвым телом[ac si cadaver essent, лат. ], которое можно повернуть в любом направлении» – при условии, что в полученном приказании «нельзя усмотреть что-либо греховное» («Правила, необходимые для согласия с Церковью», приложение к «Духовным упражнениям», пункт 36; включено в «Установления Общества Иисуса» (1558), VI, 1, 1). ♦ Манн Т. Собр. соч. в 10 т. – М., 1959, т. 4, с. 536 (коммент.); Constitutiones Societatis Iesu, anno 1558. – London, 1838, p. 71. Выражение «послушание трупа» (нем. Kadavergehorsam) появилось в 1870-е гг.

ЛОКК, Джон

(Locke, John, 1632–1704),

английский философ


89

Где кончается закон, начинается тирания.

«Второй трактат о государственном правлении» (1690)

♦ Клюкина, с. 132

Повторено в речи Уильяма Питта-старшего в Палате лордов 9 янв. 1770 г. ♦ Johnes, p. 771.

ЛОНГАНЕЗИ, Лео

(Longanesi, Leo, 1905–1957), итальянский художник, литератор, издатель


90

Муссолини всегда прав.

Лозунг 2-й половины 1920-х гг. ♦ Markiewicz, s. 250.

Это положение вошло в «Фашистский декалог» («10 заповедей фашиста») (1934). ♦ History in Quotations, p. 751.

Л’ОПИТАЛЬ, Мишель

(L’Hospital, Michel de, ок. 1506–1577), канцлер Франции


91

Избавимся же от этих дьявольских слов, названий партий, крамол и бунтов – «лютеран», «гугенотов», «папистов», и будем называться просто христианами.

Речь на открытии Генеральных штатов в Орлеане

13 дек. 1560 г.

♦ Boudet, p. 210; История Франции. – М., 1972, т. 1, с. 205

ЛОРЕНЦ, Хендрик

(Lorentz, Hendrik Antoon, 1853–1928), нидерландский физик


92

Моя нация, по счастью, слишком мала, чтобы делать большие глупости.

Слова, сказанные Альберту Эйнштейну после начала Первой мировой войны (1914). ♦ Данин Д. Нильс Бор. – М., 1978, с. 158; здесь – в несколько иной форме.

ЛОТАРЬ I

(Lothar I, 793–855), король франков


93

Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними. // Tempora mutantur, et nos mutamur in illis (лат.).

Изречение появилось в сборнике Андреаса Гартнера «Пословичные выражения» («Proverbialea dicteria», Франкфурт-на-Майне, 1566). Немецкий поэт Матиас Борбоний приписал его Лотарю I, но в несколько иной форме: «Все меняется…» («Omnia mutantur…»); в таком виде опубл. в 1612 г. ♦ Gefl. Worte-01, S. 421.

ЛУИ, Жозеф Доминик

(Louis, Joseph Doninique,

1755–1837), французский финансист,

в 1814–1815, 1830–1832 гг. министр финансов


94

Государство, которое хочет иметь кредит, должно платить за все, в том числе за свои глупости.

Совет Наполеону I. ♦ Boudet, p. 429.


95

Дайте мне хорошую политику, и я дам вам хорошие финансы.

Королю Луи Филиппу на заседании Совета министров, вскоре после Июльской революции 1830 г. Приведено в «Мемуарах» Франсуа Гизо (1858). ♦ Boudet, p. 429.

ЛУИ ФИЛИПП

(Louis Filippe, 1773–1850),

французский король в 1830–1848 гг.


96

Отныне Хартия станет действительностью.

Заключительная фраза воззвания к жителям Парижа 31 июля 1830 г., после Июльской революции

♦ Guerlac, p. 278

Имелась в виду конституция 1815 г., многократно нарушавшаяся в эпоху Реставрации.


97

Принцип невмешательства. // Le principe de la Non-intervention.

Этот принцип был провозглашен после Июльской революции 1830 г. вместо «принципа легитимизма» (Т-9), предполагавшего вмешательство великих держав для защиты «легитимной» династии.

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты