Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

Во всяком гуманизме заложен элемент слабости, который связан с его презрением к фанатизму, с его терпимостью и его любовью к сомнению. <…> Воинствующий гуманизм [ein militanter Humanismus] – вот что нужно сегодня <…>.

«Внимание, Европа!», послание, оглашенное на сессии комитета «Интеллектуальное сотрудничество»

в Ницце (апр. 1935)

♦ Апт С. Томас Манн. – М., 1979, с. 268; Gefl. Worte-81, S. 640

• «Воинствующая Церковь» (К-148).


27

Где я, там и Германия. // Wo ich bin, ist Deutschland.

Запись в дневнике 1938 г. ♦ Das Grosse Krüger Zitatenschatz. – Frankfurt a/M., 1977, S. 251. Согласно другой версии – ответ (в 1938 г.) на вопрос американских журналистов, не страдает ли он в эмиграции без немецкой культуры.

В романе Т. Манна «Лотта в Веймаре» (1939), гл. 7, Гёте говорит: «Германия – это я. И, если она погибнет, то будет жить во мне». ♦ Манн Т. Собр. соч. в 10 т. – М., 1959, т. 2, с. 634; пер. Нат. Ман.

• «Где они, там и республика» (В-12).


28

В ужасе буржуазии перед словом «коммунизм» – ужасе, которым так долго питался фашизм, – я не могу не видеть нечто суеверное и ребяческое, главную глупость нашей эпохи.

«Судьба и задача» (1944), печатная версия доклада

в Библиотеке Конгресса 13 окт. 1943 г.

♦ Mann T. Politischen Schriften und Reden. -

Frankfurt a/M., 1968, Bd. 3, S. 142

Отсюда: «Антикоммунизм – главная глупость нашей эпохи». ♦ Gefl. Worte-81, S. 640.

МАНТЕЙФЕЛЬ, Отто Теодор фон

(Manteuffel, Otto Theodor von, 1805–1882),

президент Совета министров

и министр иностранных дел Пруссии в 1850–1856 гг.


29

* Революционеры в туфлях и халате.

Заявление 8 янв. 1851 г. по поводу ожидавшегося «бунта чиновников»: «Да, господа, я считаю такую революцию крайне опасной, как раз потому, что в ней можно участвовать в ночном халате и туфлях <…>».

В 1831 г. Людвиг Бёрне писал об испанских карлистах (сторонниках абсолютной монархии), которые «в туфлях и халате» поджидают претендента на трон («Парижские письма», письмо 56, 4 нояб. 1831 г.). ♦ Gefl. Worte-01, S. 186.

• «Революционеры в лайковых перчатках» (П-101).

МАНУИЛЬСКИЙ, Дмитрий Захарович

(1883–1959), в 1928–1943 гг. секретарь Исполкома Коминтерна


30

Сейчас коммунисты должны выступить как единственные защитники подлинной народной демократии, демократии социалистической, обеспеченной равным, прямым и закрытым голосованием в условиях социализма и диктатуры пролетариата.

Доклад на VII конгрессе Коминтерна 17 авг. 1935 г.

(разд. III)

♦ «Правда», 20 авг. 1935, с. 4

Прежним официальным лозунгом Коминтерна была «пролетарская демократия».

В фев. 1945 г. формулу «народная демократия» предложил глава польской компартии Владислав Гомулка. ♦ Markiewicz, 157. С конца 1940-х гг. «народная демократия» – обозначение политического строя «братских» социалистических стран.

МАНЧИНИ, Мария

, принцесса Колонна

(Mancini, Marie, princess Colonna, 1640–1715),

племянница кардинала Мазарини,

любовница юного Людовика XIV


31

Вы король, и вы плачете!

21 июня 1659 г. регент Франции кардинал Мазарини отказался разрешить Людовику жениться на Марии Манчини. На другой день Мария покинула Париж, оставив будто бы записку: «Ваше величество, вы король, вы плачете, и я уезжаю». Существуют и другие версии этой фразы.

Слова «Вы король, вы плачете, и я уезжаю» вошли в трагедию Ж. Расина «Береника» (1660); в издании 1670 г.: «Вы император, и вы плачете». ♦ Boudet, p. 691, 1922; Fournier, p. 267–274.

МАО ЦЗЭДУН

(1893–1976),

с 1935 г. председатель Коммунистической партии Китая


32

Каждый коммунист должен усвоить ту истину, что «винтовка рождает власть». Наш принцип – партия командует винтовкой; совершенно недопустимо, чтобы винтовка командовала партией.

«Война и вопросы стратегии», речь 6 нояб. 1938 г.

на VI Пленуме ЦК КПК 6-го созыва

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты