Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

Верить! Повиноваться! Сражаться! // Credere! Obbedere! Combattere!

Фашистский лозунг (нач. 1920-х гг.)

♦ Markiewicz, s. 295


147

Тоталитарное государство. // Status totalitario.

Понятие, введенное Муссолини в начале 1920-х гг. Как юридический термин – в законе от 24 дек. 1925 г. ♦ Markiewicz, s. 295.


148

«Чья битва?» – «Наша!» – «Чья победа?» – «Наша!» – «Чья Италия?» – «Наша!»

«Диалог» Муссолини с толпой на митинге в Кремоне

19 нояб. 1923 г.

♦ Markiewicz, s. 295


149

Всё в государстве, ничего против государства, ничего вне государства.

Речь в Палате депутатов 26 мая 1927 г.

♦ Dupré, p. 437

Также в «Доктрине фашизма» (1933), I, 7: «Для фашиста все в государстве и ничто человеческое или духовное не существует и тем более не имеет ценности вне государства». ♦ http://grachev62.narod.ru/Hrest2/Mslnog.html (пер. Вяч. Новикова).


150

Фашист представляет себе жизнь серьезной, суровой, религиозной, полностью включенной в мир моральных и духовных сил. Фашист презирает «удобную жизнь».

«Доктрина фашизма» (1933), I, 4

♦ http://grachev62.narod.ru/Hrest2/Mslnog.html

(пер. Вяч. Новикова)

Еще раньше Муссолини своим девизом называл формулу «Жить опасно (Жить среди опасностей)» (Ф. Ницше, «Веселая наука», IV, 263). ♦ Monelli P. Mussolini. – Warszawa, s. 133.


151

Фашизм – не товар на экспорт.

Высказывание цитировалось в немецкой печати 1932 г. ♦ Cohen, p. 275.

• «Антиклерикализм – не товар на экспорт» (Г-10).


152

Вертикаль Берлин – Рим – не разделительная черта, но скорее ось, вокруг которой могут вращаться все европейские государства, обладающие волей к сотрудничеству и миру.

Речь в Милане 1 нояб. 1936 г.

♦ History in Quotations, p. 819

В речи 29 сент. 1937 г.: «ось Берлин – Рим». ♦ Толанд Дж. Адольф Гитлер. – М., 1993, т. 1, с. 293.

Отсюда: «державы Оси» (о фашистской Германии и Италии).

• «Ось зла» (Б-141).

МЮРАТ, Иоахим

(Murat, Jaochim, 1767–1815),

маршал Франции, король Неаполитанский


153

Вышвырните отсюда всю эту свору!

Своим солдатам при разгоне Совета Пятисот 10 нояб. (19 брюмера) 1799 г. ♦ Вандаль А. Возвышение Бонапарта. – СПб., 1895, с. 399.

МЮФЛИНГ, Карл фон

(Müffling, Karl von, 1775–1851), барон,

полковник прусского Генерального штаба


154

…Четырехдневная битва народов под Лейпцигом решила судьбу мира.

Донесение прусского Генерального штаба от 19 окт. 1813 г.

По сообщению очевидца, «битвой народов» («Völkerschlacht») Мюфлинг назвал сражение под Лейпцигом еще 16 окт. 1813 г. ♦ Ашукины, с. 48; Gefl. Worte-01, S. 438.

Н

НАПОЛЕОН I

(Наполеон Бонапарт)

(Napoléon I (Napoléon Bonaparte), 1769–1821),

Первый консул Французской республики в 1799–1804 гг., император в 1804–1814 и 1815 гг.


1

Я родился, когда[моя] родина умерла.

Письмо к Паскуале Паоли от 12 июня 1789 г.

♦ Castelot, 1:7

О Корсике, присоединенной к Франции в 1768 г., за год до рождения Наполеона.


2

Гениальные люди – это метеоры, сгорающие, чтобы осветить свой век.

«Какие истины и чувства более необходимы людям

для счастья?» (1791), трактат на конкурс Лионской академии

♦ Oster, p. 424


3

В сражениях скоро старятся.

В ответ на замечание члена Комитета общественного спасения Франсуа Обри «Вы слишком молоды, чтобы командовать артиллерией» (лето 1795 г.). ♦ Ланфре П. История Наполеона I. – СПб.; М., 1870, т. 1, с. 49.


4

Солдаты! Вы раздеты, вы плохо накормлены. <…> Я хочу повести вас в самые плодородные земли на свете, <…> где вы найдете честь, славу и богатство.

Воззвание к армии в Ницце от 27 марта 1796 г.,

перед походом в Италию

♦ Las Cases, p. 155

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты