Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

Комедиант! Трагик! // Commediante! Tragediante! (франц.)

25 нояб. 1804 г., незадолго до коронации, Наполеон Бонапарт будто бы встретился с Пием VII в Фонтенбло и в возвышенных тонах говорил о себе как продолжателе дела императоров Константина I и Карла Великого. Папа пробормотал про себя: «Комедиант!», а затем, когда Наполеон еще больше увлекся собственной речью, так же тихо добавил: «Трагик!» Эта история рассказана в книге Альфреда де Виньи «Неволя и величие солдата» (1835), гл. 5.

Согласно позднейшей версии О. фон Бисмарка, на реплику папы: «Комедиант!» – Наполеон ответил: «Трагик!» ♦ Boudet, p. 232.

ПИЙ IX

(Pius IХ, 1792–1878), римский папа с 1846 г.


47а

[Заблуждение, будто] Римский Первосвященник может и должен примириться и вступить в соглашение с прогрессом, либерализмом и современной цивилизацией.

«Syllabus, или Перечень, заключающий в себе главнейшие заблуждения нашего времени», 80

(приложение к энциклике от 8 дек. 1864 г.)

♦ popes.by.ru/text/compositions/Pius-XI/5.htm


48

Узник Ватикана.

Так Пий IХ назвал себя после присоединения Рима к Италии (1870), когда он дал обет не покидать территорию Ватикана. ♦ Markiewicz, s. 326.


49

Римский папа, когда говорит ex cathedra, т. е. при отправлении своих обязанностей пастыря и учителя всех христиан, и <…> определяет учение, касающееся веры или нравственности <…>, обладает <…> непогрешимостью, которую Божественный Искупитель даровал Своей Церкви.

Догмат, принятый на I Ватиканском соборе 18 июля 1870 г. и оглашенный в папской конституции

«Pastor aeternis», гл. IV

♦ Лортц Й. История Церкви… – М., 2000, т. 2, с. 367

(здесь: «касающееся веры и нравов»).

В другом переводе: «пользуется <…> безошибочностью (infallibilitas)». ♦ Христианское вероучение. Догматические тексты… – СПб., 2002, с. 263.

• «Римская церковь никогда не ошибалась…» (Г-143).

ПИЙ XI

(Pius XI, 1857–1939), римский папа с 1922 г.


49а

Кто возводит расу, или народ, или государство <…> превыше принадлежащего им достоинства и обожествляет их до степени идолопоклонства, тот искажает и извращает мировой порядок, замышленный и сотворенный Богом.

Энциклика «Mit brennender Sorge» (нем.) («С глубочайшим беспокойством») от 14 марта 1937 г., разд. 8

♦ agnuz.info/library/books/PiusXIMitbrennenderSorge

Эта энциклика, написанная по-немецки, была адресована католикам Германии.


49б

Всем, кто заключен в тюрьмы и концентрационные лагеря – Отец христианского мира шлет слова благодарности и одобрения.

Энциклика «Mit brennender Sorge», разд. 36

♦ agnuz.info/library/books/PiusXIMitbrennenderSorge

ПИЙ ХII

(Pius ХII, 1876–1958), римский папа с 1939 г.


50

Одного Галилея на две тысячи лет достаточно.

Апокрифический ответ на предложение включить в список запрещенных книг сочинения Тейяра де Шардена. ♦ Knowles, p. 577.

ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛА, Джованни

(Pico della Mirandola, Giovanni, 1463–1494), итальянский гуманист


51

…Открыть и постичь все вещи, доступные разумению.

«900 тезисов» (1486)

Отсюда: «Обо всех вещах, доступных разумению»; часто цитируется с ироническим добавлением (приписываемым Вольтеру): «…и о некоторых других» («De omni re scibili et quibusdam aliis», лат.). ♦ Gefl. Worte-01, S. 370; Михельсон, 1:722.

ПИЛСУДСКИЙ, Йозеф

(Pilsudski, Josef, 1867–1935),

в 1919–1922 гг. глава («Начальник») Польского государства, в 1926 г. осуществил авторитарный государственный переворот


51а

Я вышел из красного трамвая на остановке «Независимость».

Так будто бы сказал Пилсудский польским политикам-социалистам в нояб. 1918 г. До этого он был одним из руководителей Польской социалистической партии. ♦ Markiewicz, s. 306; History in Quotations, p. 805.

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты