Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

Изоляционизм – это путь к войне. Хуже того – это путь к поражению в войне.

Речь в Сент-Луисе 10 июня 1950 г.

♦ Eigen, p. 235


76

Я выгнал его со службы потому, что он не проявлял уважения к власти, <…> а не потому, что он тупой сукин сын, <…> ведь для генерала это не преступление. Иначе половина, если не три четверти генералов сидели бы в каталажке.

Так будто бы сказал Трумэн в 1951 г. о Дугласе Макартуре, который в качестве командующего американскими войсками в Корее выступал за широкомасштабную войну с Китаем. Приведено в книге М. Миллера «Говоря попросту» (1974). ♦ Jay, p. 372; Дейтон Л. Вторая мировая. – М., 2000, с. 613.


77

Если ты не выносишь жара, тебе нечего делать на кухне. // If you can’t stand the heat, get out of the kitchen.

Излюбленное выражение Трумэна по поводу слишком болезненной реакции политиков на критику в печати. Цит. в «Таймс» 28 апр. 1952 со ссылкой на генерал-майора Гарри Вона (H. Vaughan, 1893–1981). Трумэн процитировал это изречение в речи 17 дек. 1952 г. ♦ Shapiro, p. 787.


78

Не раздражайте меня – я человек с восемью язвами на 4-язвенном жалованьи. // …8 Ulcer Man on 4 Ulcer Pay.

Излюбленная поговорка Трумэна, заимствованная, по его словам, у Стивена Эрли (S. Early, 1889–1951). ♦ Jay, p. 127.


79

Если в нашей конституции есть один основной элемент, то это гражданский контроль над армией.

«Мемуары» (1955), гл. 2

♦ Jay, с. 371

ТУЛУЗСКИЙ СОБОР

(1229)


80

Запрещаем мирянам иметь у себя книги Ветхого и Нового Завета, разве что псалтирь или молитвенник <…>. Но и эти книги строжайше запрещаем иметь в переводе на народный язык.

Постановление собора католической церкви в Тулузе (1229)

♦ Средневековье в его памятниках. – М., 1913, с. 251

ТУССЕН-ЛУВЕРТЮР, Франсуа Доминик

(Toussaint-Louverture, Fransois Dominiques, 1743–1803),

с 1801 г. пожизненный правитель Гаити;

отменил рабство; умер под арестом во Франции


81

Первому из белых – первый из черных.

Начало письма к Первому консулу Наполеону Бонапарту (1801)

Луи Бурьенн, личный секретарь Наполеона в 1799–1802 гг., отрицал существование такого письма. Однако в «Корреспонденции» Наполеона имеется его ответ Туссен-Лувертюру от 18 нояб. 1801 г.: «Если вы – первый из людей вашего цвета кожи, <…> вы также первый, кто отвечает за их поведение». ♦ Бурьенн, 2(4):292 (гл. 20); Napoléon I. Correspondance. – Paris, 1861, vol. 7, p. 324.

ТУХАЧЕВСКИЙ, Михаил Николаевич

(1893–1937), советский военачальник


81а

На западе решаются судьбы мировой революции. Через труп Польши лежит путь к мировому пожару. На штыках понесем счастье и мир трудящемуся человечеству. На Запад!

Приказ войскам Западного фронта № 1423 от 2 июля 1920 г.

♦ beta.sudden-strike.ru/showthread.php?t=7226&page=2

В 1848 г. немецкая газ. «Allgemeine Zeitung» (№ 86) писала: «Только через труп Польши Россия могла бы добраться до сердца Германии». ♦ Бакунин М. А. Собр. соч. и писем. – М., 1935, т. 4, с. 48.

ТУХОЛЬСКИЙ, Курт

(Tucholsky, Kurt, 1890–1935), немецкий писатель-публицист


82

Немецкая революция совершилась в зале заседаний.

Высказывание о ноябрьской революции 1918 г. ♦ Markiewicz, s. 418.

ТЬЕР, Адольф

(Thiers, Adolf, 1797–1877),

французский историк и политик,

в 1871–1873 гг. президент


83

Король царствует, но не управляет. // Le roi régne et ne gouvrne pas.

В неподписанной статье Тьера в газ. «National» от 20 янв. 1830 г.: «Он[король] царствует, а народ правит»; в статье от 4 фев. 1830 г.: «Король не управляет, не правит, – он царствует»; в окончательной форме – 19 фев. 1830 г.

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты