Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

Следует разработать технику устранения народов. // …Technik der Entvölkerung (нем.). // …Technique of depopulation (англ.).

Из бесед в узком кругу (1934), согласно Г. Раушнингу. ♦ Rauschning H. Gespräche mit Hitler. – Wien, 1973, S. 129; Rauschning H. Hitler speaks. – London, 1939, p. 140 (гл. 10).


81

Зачем нам социализировать банки и фабрики? Мы социализируем людей.

Из бесед в узком кругу (1934) (Г. Раушнинг, «Говорит Гитлер», 1939). ♦ Отд. изд. – М., 1993, с. 153 (гл. 13).


82

Совесть – жидовская выдумка. Что-то вроде обрезания <…>.

Из бесед в узком кругу (1934) (Г. Раушнинг, «Говорит Гитлер»). ♦ Отд. изд. – М., 1993, с. 173 (гл. 15). У Ницше: «Грех есть <…> еврейское изобретение» («Веселая наука», III, 134). ♦ Ницше Ф. Собр. соч. в 2 т. – М., 1990, т. 1, с. 596.


83

Я освобожу человека <…> от грязных и унизительных самоистязаний – химеры, именуемой совестью и моралью, и от претензий на свободу и личную независимость, до которых всегда дорастают лишь немногие.

Из бесед в узком кругу (1934) (Г. Раушнинг, «Говорит Гитлер»). ♦ Отд. изд. – М., 1993, с. 174 (гл. 15). Отсюда: «Я освобождаю вас от химеры, именуемой совестью».


84

* Если бы евреев не осталось, их пришлось бы изобрести.

Из бесед в узком кругу (1934), согласно Г. Раушнингу: «…Значит ли это, что евреев <…> следует уничтожить?». – «Нет. В таком случае их пришлось бы изобрести. Людям нужен зримый образ врага <…>». ♦ Раушнинг Г. Говорит Гитлер… – М., 1993, с. 182 (гл. 15).

«Если бы Бога не существовало, его пришлось бы изобрести» – цитата из Вольтера («Послание к автору новой книги о трех обманщиках», 1769).


85

* Я выращу молодежь, которая ужаснет мир.

Из бесед в узком кругу (1934), согласно Г. Раушнингу: «В моих орденсбургах[орденских замках] вырастет молодежь, от которой содрогнется мир». ♦ Раушнинг Г. Говорит Гитлер… – М., 1993, с. 191 (гл. 16).


86

Нервный XIX век завершен у нас окончательно. В следующую тысячу лет в Германии не будет никаких революций!

Речь на открытии съезда НСДАП в Нюрнберге 4 сент. 1934 г.; зачитана мюнхенским гауляйтером А. Вагнером

♦ Fest J. Hitler. – Frankfurt a/M.; Berlin, 1974, S. 655

Нюрнбергский съезд собрался вскоре после расправы с руководством штурмовых отрядов («Ночь длинных ножей» 30 июня 1934 г.).

• «Тысячелетний рейх» (Ан-263).


87

Я с уверенностью лунатика иду по пути, указанному мне Провидением.

Речь в Мюнхене 15 марта 1936 г.

♦ Augard, p. 141


88

Художник, который видит траву голубой, не в своем уме и должен быть отправлен в сумасшедший дом.

Речь в Мюнхене по случаю выставки «дегенеративного искусства» (июль 1937)

♦ Cohen, p. 173


89

Он такой милый пожилой джентльмен – я дал ему свой автограф на память.

Так будто бы сказал Гитлер о Невилле Чемберлене после подписания Мюнхенских соглашений (30 сент. 1938 г.). ♦ Cohen, p. 173.


90

Это последнее территориальное требование, которое я предъявляю Европе.

Речь в берлинском Дворце спорта 26 сент. 1938 (об аннексии Судетской области)

♦ Augard, p. 141


91

Я найду пропагандистские причины для начала войны <…>. Победителя не спросят потом, правду он говорил или нет.

На совещании с руководством вермахта в Оберзальцберге 22 авг. 1939 г.

♦ Ширер, 1:565; Cohen, p. 173

Ср. также: «У победителей никто объяснений не потребует» (Тацит, «История», IV, 14). ♦ Тацит, с. 696.


92

Пакт с Советским Союзом неправильно понят. Это пакт с сатаной, чтобы изгнать дьявола.

На совещании с депутатами рейхстага и гауляйтерами в Берлине 28 авг. 1939 г.

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты