Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

Постоянным титулом пап стало при Григории I Великом (с 590 г.). ♦ newadvent.org/cathen/13737a.htm. Формула восходит к Евангелию от Матфея, 20, 26–27: «…кто хочет между вами быть бóльшим, да будет вам слугою; / И кто хочет быть между вами первым, да будет вам рабом».

ИОАНН-ПАВЕЛ II

(Ioannes Paulus II, 1920–2005), римский папа с 1978 г.


12

Откройте границы государств, экономических и политических систем <…>! Не бойтесь!

Проповедь при вступлении на папский престол 22 окт. 1978 г.

♦ Markiewicz, s. 194


13

Вы наши возлюбленные братья и, можно сказать, – наши старшие братья.

Выступление в Большой синагоге в Риме 13 апр. 1986 г.

♦ Markiewicz, s. 194


14

…Чтобы Церковь снова начала дышать «обоими легкими»: речь идет о Востоке и Западе.

Энциклика «Redemptoris Mater» (25 марта 1987), II, 34

♦ Markiewicz, s. 194

Выражение «два легких всемирного христианства» принадлежит, по-видимому, русскому поэту и философу Вяч. И. Иванову (1866–1949).

ИОРДАН

(Jordanis (Jordanes), остготский историк VI в.


14а

Кузница племен, <…> лоно народов. // Officina gentium, <…> vagina nationum.

«О происхождении и деяниях готов»

(551; опубл. в 1515 г.), гл. 25 (о Скандинавии)

♦ krotov.info/acts/06/iordan/iordan05.html

• «Мастерская мира» (Д-86).

ИОСИФ II

(Joseph II, 1741–1790),

австрийский эрцгерцог с 1780 г.;

с 1765 г. – соправитель своей матери Марии Терезии, император Священной Римской империи


15

Tempi passati (ит.). // Прошли те времена! (букв.: Прошедшие времена).

Так будто бы сказал Иосиф II, остановившись перед картиной Федерико Дзуккаро (1529–1566) во Дворце дожей в Венеции. На картине император Фридрих I Барбаросса преклонял колени перед папой Александром III в благодарность за снятие интердикта в 1177 г. Слова Иосифа II приведены в книге Иоганна Архенгольца «Англия и Италия» (Лейпциг, 1785). ♦ Gefl. Worte-01, S. 436.


16

Слишком красиво для наших ушей и слишком много нот, дорогой Моцарт. – Ни одной лишней, Ваше Величество. // …Kein zu viel <…>.

Разговор с Моцартом после премьеры оперы «Похищение из сераля» в Вене 12 июля 1782 г., согласно книге Франца Нимечека «Жизнь Моцарта» (1798). ♦ Shapiro, p. 408.


17

Церковные колокола – артиллерия духовенства. // …Die Artillerie der Geistlichkeit.

Приписывается. ♦ Gefl. Worte-81, S. 275.


18

Здесь покоится Иосиф II, не знавший удачи ни в одном из своих начинаний.

Приписываемая императору автоэпитафия. ♦ Boudet, p. 366.

ИСМЕЙ, Гастингс Лайонел

(Ismay, Hastings Lionel, 1887–1965), британский генерал,

первый генеральный секретарь НАТО (1952–1957)


19

НАТО существует для того, чтобы выполнять три задачи: не подпускать русских, не отпускать американцев и придерживать немцев. // …To keep the Russians out, the Americans in and the Germans down.

На встрече с группой британских парламентариев-консерваторов в 1949 г.; приведено в кн. Д. П. Каллео «Будущее Европы. Великие альтернативы» (1967). ♦ Jay, p. 188.

ИСОКРАТ

(436–338 до н. э.),

афинский оратор и публицист,

учитель Демосфена


20

Не будет между нами[греками] согласия до тех пор, пока мы не найдем себе общего врага.

«Панегирик» (380 до н. э.), 173

♦ Ораторы Греции. – М., 1985, с. 61 – 62


21

Народ должен назначать представителей власти, <…> а люди, располагающие достаточным досугом, должны посвятить себя заботам об общественных делах как слуги народа.«Ареопагетик», 21 (ок. 354 до н. э.)

♦ «Вестник древней истории», 1962, № 2, с. 214

Сходные высказывания встречались также у более поздних античных писателей. ♦ Gefl. Worte-01, S. 432.

• «Государь есть первый слуга <…> государства» (Ф-79).

ИФИКРАТ

(ок. 419–353 до н. э.),

афинский политик и полководец


22

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты