Всемирная история в изречениях и цитатах

С 1947 г. на обложке журнала «Бюллетень ученых-атомщиков» («Bulletin of the Atomic Scienists») изображались «Часы Судного дня» («Doomsday Clock»). Стрелки указывали несколько минут до 12 часов, а наступление 12-го часа означало гибель человечества в атомной войне. ♦ Американа, с. 262.

20

Размышления о немыслимом. // Thinking About the Unthinkable.Загл. книги о термоядерной войне (1962)

КАНИЙ

(1-я пол. I в.),

римский философ-стоик

21

Если бы я знал об этом, ты бы не знал.

Так, согласно Боэцию, ответил Каний императору Калигуле, который обвинил его в причастности к заговору («Утешение философией», I, 4). ♦ Боэций. Утешение философией и другие трактаты. – М., 1996, с. 159.

КАННИНГ, Джордж

(Canning, George, 1770–1827), британский политик и литератор,

в 1827 г. премьер-министр

22

Всего земного шара патриот / И друг всех стран – своя страна не в счет. // …The frend of every country but his own.

Эпиграмма «Новая мораль» (1821)

♦ Клюкина, с. 39

• «…друзья всякой страны, кроме своей собственной» (Д-105).

КАННИНГЭМ, Гарри

(Cunningham, Harry F.),

полковник ВВС США,

в 1945 г. офицер 5-го воздушного флота

22а

Для нас в Японии нет гражданских лиц.

Записка от 21 июля 1945 г. по поводу бомбардировки японских городов

♦ lanorinhiroshima.blogspot.com/20050701archive.html; acsu.buffalo.edu/~insrisg/bookmarks/bk01/1108downfall.htm

Иногда цитируется с дополнением: «…а только военные цели». Фраза приписывалась также генералу ВВС США Кёртису Лемею (1906–1990).

КАПОНЕ, Ал

(Capone, Al, 1899–1947),

американский гангстер

23

Добрым словом и револьвером можно добиться большего, чем одним только добрым словом.

Приписывается. В качестве настоящего автора указывался юморист Джонни Карсон (J. Carson, р. 1925). ♦ 21st Century Dictionary of Quotations. – New York, 1993, p. 206. Приписывалось также грабителю банков Джону Диллинджеру (1903–1934).

Уже в 1919 г. появилась фраза «Ему дана улыбка и револьвер[He owned a smile and a gun], и он пользуется тем и другим» (рекламный слоган фильма «Sundy Burke of the U-Bar-U»). ♦ Keyes, p. 202–203.

КАПРИВИ, Лео фон

(Caprivi, Leo von, 1831–1899), граф, в 1883–1888 гг. глава военно-морского ведомства,

в 1890–1894 гг. рейхсканцлер Германской империи

24

Будущей весной у нас будет война на два фронта.

Обычная фраза в 1880-е гг., согласно «Воспоминаниям» адмирала Альфреда фон Тирпица (1919). ♦ Отд. изд. – М., 1957, с. 71.

Септимий Бассиан КАРАКАЛЛА

(Septimius Bassianus Caracalla (186–217),

римский император

24а

Пусть будет божественным, лишь бы не был живым (Пусть будет богом, лишь бы за гробом). // Sit divus, dum non sit vivus.

Так будто бы сказал Каракалла в 212 г., согласившись причислить к богам убитого им брата Гету («Писатели истории августов», XIV, 2, 8). ♦ Властелины Рима, с. 119; thelatinlibrary.com/sha/geta.shtml.

КАРАФФА, Карло

(Caraffa, Carlo, 1517–1561), итальянский кардинал, папский легат

25

Коль скоро народ желает быть обманутым, пусть он будет обманут. // Quandoquidem populus <…> vult decipi, decipiatur (лат.).

Так будто бы сказал Караффа в 1556 г., согласно французскому историку Жаку де Ту (1553–1617) («История моего времени, I, 17; опубл. в 1733 г.). ♦ Gefl. Worte-01, S. 86.

Изречение «Мир желает быть обманутым» встречается (по-немецки) уже в поэме Себастьяна Бранта «Корабль дураков» (1494). В латинской форме («Mundus vult decipi») приведено у Лютера (1527), а также в «Парадоксах» Себастьяна Франка (1554) – со ссылкой на «некоего монаха». Вскоре оно стало цитироваться с дополнением: «…пусть же он будет обманут» («…ergo decipiatur»). ♦ Gefl. Worte-01, S. 85–86.

КАРАЧЧИОЛЛИ, Франческо

(Caracciolli, Francesco, 1752–1799), маркиз,

посол Неаполитанского королевства в Лондоне

26

В Англии шестьдесят вероисповеданий и только один соус.

Приписывается. ♦ Boudet, p. 60.

• «В Соединенных Штатах <…> тридцать две религии и только одно блюдо» (Т-16).

КАРЛ I

(Charles I, 1600–1649),

английский король с 1625 г.

27

Никогда не защищайся и не оправдывайся, прежде чем тебя обвинят.

Письмо к лорду Уэнтуэрту от 3 сент. 1636 г.

♦ Jay, p. 82