Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

У Кеннеди приведено как «старое изречение». В таком виде оно было приведено в книге Десмонда Янга (D. Young) «Роммель, лис пустыни» (1950; экраниз. в 1961 г. под назв. «Лис пустыни») – как слова фельдмаршала Герда фон Рунштедта фельдмаршалу Эрвину Роммелю. ♦ Keyes, p. 234–235.

Галеаццо Чиано, министр иностранных дел фашистской Италии, писал в своем дневнике: «У победы находится сотня отцов, но никто не хочет признать ответственность за поражение» (запись 9 сент. 1942 г.; опубл. в 1946 г.). ♦ Knowles, p. 217.

Эта мысль восходит к Тациту: «Во всякой войне <…> удачу каждый приписывает себе, а вину за несчастья возлагают на одного» («Агрикола», 27). ♦ Тацит, с. 442.


98а

Решение не слишком приятное, но все же гораздо лучше стена, чем война. // …A wall is a hell of a lot better than the war.

Устное высказывание после возведения Берлинской стены (13 авг. 1961 г.). Приведено в книге К. П. О’Доннела и Д. Ф. Пауэрса «Джонни, мы почти не знали тебя» (1972). ♦ History in Quotations, p. 882.


99

Либо человечество покончит с войной, либо война покончит с человечеством.

Речь в Генеральной Ассамблее ООН 25 сент. 1961 г.

♦ Jay, p. 203

Ср. также: «Либо война убьет революцию, либо революция убьет войну» – лозунг социалистов-интернационалистов в Первую мировую войну. ♦ «Воля России», 1924, № 1/2, с. 174.


100

Я призвал всех жителей нашего полушария присоединиться к новому Союзу ради прогресса – Alianza para Progreso[исп. ], – грандиозной программе совместных действий, беспрецедентной по масштабу и благородству цели, – удовлетворять насущные потребности народов Америки в жилье, работе и земле, здравоохранении и образовании.

Речь перед южноамериканскими дипломатами в Белом доме 13 марта 1961 г.

♦ Клюкина, с. 111

Название «Союз ради прогресса» («Alliance for progress») получила программа экономического сотрудничества США с государствами Латинской Америки (1964–1974).


101

Те, кто делает мирную революцию невозможной, делают насильственную революцию неизбежной.

Речь в Белом доме 13 марта 1962 г.

♦ Jay, p. 204


102

Мы еще не видим конца тоннеля, но я бы сказал, что сейчас не темнее, а, скорее, светлее, чем год тому назад.

На пресс-конференции 12 дек. 1962 г., в ответ

на вопрос о положении в Южном Вьетнаме

♦ Rogers J. The Dictionary of Clishes. – New York, 1985, p. 229

Фраза «Всегда есть свет в конце тоннеля» появилась в США не позднее 1922 г., но широкую известность (в форме: «видеть свет в конце тоннеля») получила лишь в 1960-е гг. – как полагают, благодаря Кеннеди. ♦ Rees, p. 212; Titelman, p. 326.

Цитаты-предшественницы: «Год назад никто из нас не видел возможности победы. <…> Теперь мы видим ее ясно – как свет в конце тоннеля» (цит. в «Тайм» 28 сент. 1953 г., со ссылкой на одного из военных из окружения французского командующего в Индокитае Анри Эжена Наварры (H. E. Navarre); в мае следующего года осажденный в Дьен-Бьен-Фу французский корпус капитулировал); «В конце концов, виден свет в конце туннеля» (авторская колонка Джозефа Олсопа в ряде американских газет от 13 сент. 1965, по поводу Вьетнамской войны). ♦ Shapiro, p. 547; p. 18.


103

Свобода неделима: если хотя бы один человек порабощен, все не свободны.

Речь 26 июня 1963 г. у Берлинской стены

♦ Tripp R. T. International Thesaurus of Quotations. – Harmondsworth, 1979, p. 585

Формула «Свобода неделима» встречалась у М. А. Бакунина («Федерализм, социализм и антитеологизм», III) (1867; опубл. в 1895 г.). ♦ Бакунин М. А. Анархия и порядок. – М., 2000, с. 233.

«Мы, американцы, знаем, что свобода, как и мир, неделима», – заявил министр внутренних дел США Гаролд Икес (H. L. Ickes) в Нью-Йорке 18 мая 1941 г. ♦ Spinrad, p. 108.

• «Мир неделим» (Л-82).


104

Все свободные граждане, где бы они ни жили, – граждане Берлина. Поэтому я, как свободный человек, с гордостью заявляю: «Ich bin ein Berliner»[ «Я – берлинец», нем.].

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты