И практически везде норманнов оказывалось слишком мало, чтобы они могли удерживать занятые позиции. На крайнем западе они не сумели обжить Виноградную страну и со временем потеряли Гренландию, доставшуюся эскимосам; на Руси пришельцы с Севера полностью растворились среди местного населения. По мере того как в исконных скандинавских землях развивалась культура земледелия, распахивалась и засевалась целина, все меньше скандинавов отправлялись в чужие края. Во всех странах, от Ирландии до Византии, христианские хронисты исчисляют викингские корабли сотнями, если не тысячами, и повествуют о десятках тысяч воинов, наделенных сверхчеловеческой силой и нечеловеческой жаждой разрушения, но не стоит верить этим патетическим описаниям. Если оценивать трезво реальные человеческие и материальные ресурсы, имевшиеся в распоряжении викингов, неизбежно оказывается, что их (ресурсов) было явно недостаточно для развернутой экспансии по всем возможным направлениям. И когда главные козыри викингов – быстрота и внезапность – перестали обеспечивать им необходимую фору, названное обстоятельство все чаще стало оборачиваться против них.
Некий парадокс заключается в том, что и в двух заморских колониях, где викинги действительно преуспели, достижения не пошли им во благо – основанные колонии отделились от метрополии, зажили на свой манер и не принимали новых переселенцев. В Исландии ностальгическая связь с юго-западными норвежскими фюльке декларировалась всеми доступными способами, но на деле это была уловка – из разряда тех, что не раз помогали исландцам в их отношениях с норвежскими конунгами, мечтавшими прибрать остров к рукам. С того момента, как колонисты заселили все пригодные для жизни земли, далекая, не склонная ко всякого рода переменам Исландия превратилась в самостоятельную страну, а законы 930-го и 965 годов послужили основой «исландского народовластия».
Другая викингская колония – герцогство Нормандия – полностью отреклась от своих датско-норвежских корней и задолго до конца эпохи викингов усвоила французскую речь и культуру, переняла французские политические учреждения и христианскую веру на французский манер. Нормандцы связывали свое будущее с Западной Европой, а не с Севером, покинутым и забытым. Впрочем, следует помнить, что исландцы и нормандцы изначально принадлежали к одному народу: те же особенности национального характера, которые побуждали исландцев обживать с таким старанием и любовью свой каменистый остров, слагать песни и саги, утверждать законы и совершать далекие путешествия в Гренландию и Америку, у нормандцев проявились в виде способности к организации и государственному строительству, дополнявшейся неудержимой воинственностью. В результате Нормандия вошла в сообщество европейских стран как новая грозная сила, и нормандское завоевание Англии, равно как и завоевание Сицилии, с этой точки зрения вполне закономерно. Разница между судьбами Исландии и Нормандии в последовавшие за эпохой викингов столетия – наглядное свидетельство определяющей роли геополитических факторов в истории нашего континента.
Финал. На пути к Стэмфорд-Бриджу
В предыдущих главах было описано, чем завершилась норманнская экспансия на восток – в земли Руси, на юг – в Византию и на далекий запад – в Исландию, Гренландию и Америку. Однако прежде чем рассказать о дальнейшей истории Дании и Норвегии и событиях в Англии, необходимо рассмотреть весьма сложную и запутанную ситуацию в Ирландии. Что изменилось? В Ирландии и поселенческих колониях скандинавов вокруг Шотландии – Сазерленде, Галлоуэе, Островах – обычаи викингских походов уходили в прошлое.
Но происходившие там события, за исключением ирландских, все же уже мало касаются истории норманнов. Иначе обстоит дело с Ирландией. Норманны (даны и норвежцы) построили пять крупных торговых городов в южной части острова – Дублин, Уэксфорд, Уотерфорд, Корк, Лимерик, которые стали центрами небольших королевств. Местные властители хранили верность традициям боевитых ярлов минувшего, главное достояние которых составляли флот и дружина, а основными источниками их доходов служили торговля, подати и военная добыча. Продолжительное знакомство с местным христианством и браки с ирландцами мало повлияли на жизнь этих сообществ.