Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века

Через год – еще одна ярко-романтическая повесть – «Ган Исландец». Исторический фон служит только для высказывания идей автора, но талант литератора– живописца, умелого психолога всегда помогал Гюго. Ган Исландец, живущий в неприступных горах, водит дружбу с белыми медведями, сжигающий церкви и уничтожающий людей, больше похож на зверя, чем на человека. Еще один герой, кажущийся нам не совсем реальным, индивидуализация героя совершенно выбивает его из человеческой среды…

В конце 20-х годов, Гюго, поменявший свои взгляды, становится во главе либерального романтизма, он становится теперь защитником прежде ненавидимого им Наполеона, объявляет войну Академии, восстановленной Бурбонами и усиленно пропагандировавшей устаревшие классические правила в поэзии.

Советское издание книги в 1930 году

Основные принципы новой литературной школы изложены Гюго в предисловии к драме «Кромвель» (1827). Героем драмы становится вождь английской буржуазной революции. Автор излагает нам пять требований романтизма:

– абсолютная свобода для драмы и поэзии вообще;

– соединение элементов смешного и безобразного;

– устранение принципа трех единств;

– соблюдение колорита места и времени;

– историческая правда.

Последняя сцена «Эрнани». Рисунок Девериа

В этих требованиях видны уже ростки нового течения, постепенно занявшего место романтизма – реализма. Однако не следует еще относить Гюго к реалистам – не случайно он призывает учиться у Шекспира и говорит, что искусство – это зеркало, не сама действительность, а ее сконцентрированное отображение. Действительность в природе и действительность в искусстве для Гюго вещи разные, художник должен отобрать с помощью магической палочки искусства только нужные ему явления мира, а затем обработать их так, чтобы они подчеркнули определенные качества, черты какого-либо феномена природы или человеческого характера.

В 1829 году выходит сборник «Восточные поэмы». Период издания книги – период усиленной колонизации Востока, проникновения капитализма в самые далекие экзотические страны, период открывания новых стран и народов. Все это и объясняет колоссальный успех книги Гюго. Кроме того, читатели заметили задушевность и интимность изображения, своеобразие авторского языка, необычность сочетаний слов, употребление в стихах слов, ранее просто изгонявшихся из литературы, непревзойденную метафоричность.

Революция 1830 года была встречена Гюго восторженно. В предисловии к сборнику «Осенние листья» он пишет: «Революции, эти славные смены возрастов человечества, изменяют все, за исключением человеческого сердца. Всегда будут существовать дети, матери, молодые девушки, старики – словом, люди, которые всегда будут любить, радоваться, страдать. К ним-то и обращается поэзия». Надо отметить, что культ семьи будет характерен для всей жизни и искусства Гюго (в 1878 году он напишет чудесную книгу стихов «Искусство быть дедушкой»).

Фото великого Собора и обложка первого издания книги Гюго

20-30 годы для Виктора Гюго были связаны с приходом в драматургию. 1829 – «Марион Делорм», 1830 – «Эрнани», 1832 – «Король веселится», 1838 – «Рюи Блаз». Мятежник Гюго обращает свои взоры на людей, отвергнутых обществом – его герои – шут, лакей, куртизанка, незаконнорожденный сын богача-аристократа, люди, у которых есть причины ненавидеть этот жестокий и несправедливый мир. Постановка этих драм в театре произвела большой шум, Париж раскололся на два лагеря: сторонники нового, либерального романтизма и приверженцы старой литературной школы. Спектакль «Эрнани» прерывался взрывами аплодисментов, выкриков, в зале вставали и запевали песни…

Примирение Гюго с июльской монархией в 1840 году привело к тому, что его удостоили звания пэра Франции. В это время он пишет свою последнюю историческую драму – «Бургавы» (1843), где идеализирует феодальное прошлое страны. Драма успеха не имела.

В 1831 году Гюго пишет первый крупный роман, прославивший его на весь мир и читаемый до сих пор – «Собор Парижской богоматери». Исторические картины XV века, пестрый фон, сцены жизни социальных низов – читателя поражает буйная фантазия писателя! В центре романа – цыганка Эсмеральда, в которую влюблены и безобразный звонарь Квазимодо, и тонкий и образованный аббат Фролло… Сама же героиня увлечена легкомысленным гулякой Фебом. Сложная романтическая интрига, рассказ о ране, нанесенной Фролло своему сопернику Фебу, обвинение Эсмеральды в преступлении и колдовстве, благородный поступок Квазимодо, укрывавшего героиню в соборе, могила, вскрытая через несколько лет после казни Эсмеральды и два скелета в ней… Роман поражает нас яркостью и буйством красок, силой страстей и мастерской интригой, чудесным, магическим языком и великолепнейшими описаниями улиц и площадей Парижа, горожан, чиновников, военных, и, главное, перед нами восторженный гимн старинному парижскому собору, хранящему веру и тайну, любовь и ненависть, рождение и смерть…

Иллюстрация к роману «Отверженные»