Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века

Один из лучших романов в мировой литературе – «Отверженные» (1862). Стихийный бунт заменяется стремлением к моральному совершенствованию общества, к всеобъемлющему милосердию к угнетенным и униженным. Перед нами истинно социальный роман, защищающий идеи братства и равенства всех людей. Голод толкает на преступления главного героя романа Жана Вальжана. Каторга, тяжкий труд, попытки побегов… Гюго пытается доказать, что в преступлениях виноват не человек – среда! Выдающееся, истинно христианское милосердие епископа Мириэля, простившего заночевавшему у него Вальжану кражу подсвечников, резко меняет героя, ставшего на путь добродетели, сделавшегося затем мэром, человеком, спасающим бедняков, пытающимся наладить жизнь для простых людей. Случайность меняет все в жизни героев Гюго, говорившего, кстати, что случайность в истории – это все!

Иллюстрация к советскому изданию «Тружеников моря» 1931 год

Герои романа резко контрастны: злодеи и праведники никогда не сойдутся вместе, если… в дело не вступит случай. Жан Вальжан, бывший каторжник и теперь идеальный капиталист, и полицейский Жавер, неустанно преследующий его. Их столкновения наполняют страницы романа, судьба не дает им покоя, однако под суровой оболочкой их скрываются и черты настоящей человечности. Герои спасают друг друга, оставшись антиподами до конца своих дней.

Трогательны истории детей – Козетта и Гаврош, рекрутированные из нормальной жизни, становятся символами нового века. Любовь и смерть идут рядом с ними. Гибель близких, преследования, нищета и возвышения, смерть на поле боя – все это сделало их любимыми персонажами множества поколений.

Роман «Отверженные» – книга многоголосая, населенная огромным количеством персонажей, книга множества идей и мыслей, книга, говорить о которой трудно – читать чудесно!

Симпатии Гюго к «униженным и оскорбленным» не ослабевали никогда. В 1866 году он пишет роман «Труженики моря», где описывает жизнь моряков и рыбаков, все с большей любовью изображая простых людей как носителей общечеловеческих добродетелей. А один из главных героев, Жаллиат, становится главным проповедником высоконравственной жизни, равенства и братства.

Первое издание «Человека, который смеется»

В 1869 году появляется еще одна прекрасная книга Гюго – роман «Человек, который смеется». Книга эта пронизана теплотой и любовью к угнетенным и эксплуатируемым. Перед нами история мальчика, названного Гуинпленом, украденного нищими и искалеченного специальным образом для продажи в цирки и на ярмарки. Лицо его превратилось в ужасную смеющуюся маску. Перед нами еще один Квазимодо – душа, скрытая под отвратительной оболочкой лица…

Однако Гуинплен сумел донести свои мысли до людей – он выступает в палате лордов, заняв наконец-то свое место в этом мире, и когда достопочтенные джентльмены поднимают его на смех, происходит чудо – маска смеха на лице героя исчезает – на нем появляется угроза…

Через три года после Парижской коммуны, в 1874 году появляется роман «93-й год». Теперь уже Гюго приходит к идеям примирения, отрицая бунтарство раннего своего творчества. Теперь автор проповедует республику милосердия. В основе романа – эпизод из эпохи французской революции. Морально-этические стороны революции воплощены в образах маркиза Лантенака, республиканца Говэна и бывшего священника Симурдена, революционного фанатика. Столкновение героев приводит к казни Говэна и самоубийству Симурдена, героев, отстаивающих свои догматы – террора и милосердия. Роман кончается апофеозом всеобщего милосердия.

Памятник Гюго в Париже

Резюме: творчество Виктора Гюго – это уникальная смесь моральных устремлений вечного борца и идей христианского милосердия. И в этом нет ничего удивительного. Один из французских революционеров сравнил его с подсолнечником, который «по своей природе неизбежно тянется к солнцу…». Общечеловеческое понимание искусства Гюго сохранил на всю жизнь. Пусть он был путаник, но никогда не был шарлатаном и карьеристом, чистосердечие его натуры и его творчества всегда влекло к нему читателей. А верность своим собственным, выбранным и выстраданным идеалам только обращает на себя внимание как пример честности и порядочности. Гюго любим, как мало кто из его современников и нынешних писателей тоже. Книги его читали и будут читать, помня душевную доброту и истинное людское сострадание человечеству их автора.

Глава X Жерар де Нерваль. Теофиль Готье. Творчество Александра Дюма

Жерар де Нерваль