Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века

В 1815 году выходит первый сборник песен-памфлетов Беранже, наделавший много шума и сделавший его чрезвычайно популярным среди самых широких масс французов. В 1821 году появляется еще один сборник-двухтомник, за который Беранже поплатился исключением из министерства просвещения, штрафом и тюремным заключением. Кстати, подобным наказаниям Беранже подвергался неоднократно, друзья по подписке собирали деньги и выручали его таким образом. В ходе судебного заседания цитировались чуть ли не все произведения из крамольного сборника, и публика открыто смеялась. Впоследствии о своем заключении в тюрьме поэт вспоминал во вполне свойственной ему манере: «У меня была теплая сухая меблированная комната, а на свободе я жил в каморке без всякой мебели, страдая от мороза и сырости, без печки и камина. В Сен-Пелажи мне было куда лучше, и я не раз повторял: «Тюрьма избалует меня». Друзья посещали Беранже и в этот раз и в последующие тюремные заключения (в 1828 году в тюрьме его гостями были Александр Дюма и Виктор Гюго).

Насмешки Беранже направлены против дворянства и церкви, как оплотов всяческой реакции в стране. Его ненависть вызывают законы о школе, о передаче дел воспитания детей духовенству. В стихотворении «Миссионеры» он изображает подобных законодателей в виде сатаны:

Речь кончил сатана, замолк и улыбнулся,
И войско все на Францию повел…
«Долой науку! К черту просвещенье!» —
Раздался клич от городов до сел…

Надо сказать, что практически одновременно с выходом его из тюрьмы, начинается систематическая травля, доносы. Поэт, зная об этом, клеймит своих гонителей в песнях «Агент-провокатор» и «Господин Иуда» (в русском переводе «Господин Искариотов»).

Очень известным становится стихотворение Беранже «Маркиз Карабас» (1819). Автор показывает, что дворянство по-прежнему, несмотря на революцию, все то же:

Слушать, поселяне!
К вам, невеждам, дряни,
Сам держу я речь!
Я – опора трона;
Царству оборона
Мой дворянский меч.
Гнев мой возгорится –
И король смирится…

Гравюра по песне «Жак»

Антиклерикальные ноты в стихотворениях Беранже звучали всегда, но с особенной силой это проявилось в эпоху реставрации (стихотворения «Ангел-хранитель», «Пономарь», «Капуцины», «Миссионеры», «Иезуиты», «Мощи», «Смерть дьявола» и др.).

Как уже говорилось, Беранже отдал дань культу Наполеона, он восхищался его личностью, говоря о нем как освободителе, окружая Наполеона романтическим ореолом. Таковы стихотворения «Старый сержант», «Народная память», «Пятое мая» и др.

Необходимо сказать, что, несмотря на усиленную политизацию, Беранже всегда находил время для написания веселых любовных песенок. Известен его цикл «К Лизетте», где вместе с эротизмом присутствуют ноты теплоты и симпатии к простой девушке, простым людям из народа.

В годы революции 1830 года Беранже находится в штабе повстанцев, борется с либералами, составляет списки правительства, однако частенько его охватывает страх за Францию… После краха иллюзий свободы и поражения революции жизнерадостность Беранже начинает изменять ему. Печаль звучит в «Реставрации песни» (1831):

Да, песня, я, народ любя,
Сказал не без резона,
Что вместе с Карлом и тебя
Французы свергли с трона…

Сборники 1831, 1833, 1847 годов окрашены яркими тонами борьбы и с либералами, и с левой демократией – бывшими его друзьями. Политические воззрения Беранже становятся довольно запутанными. Он вроде и издевается над буржуазией, воспевает бедноту, нищих, крестьян, а куда идти – не знает… Таковы стихи «Рыжая Жанна», «Старый бродяга», «История идеи» и другие. Вскоре Беранже сближается социалистами и начинает полагать, что установление царства социализма возможно не путем классовой борьбы, а путем торжества идеи («Потоп», «Четыре исторических возраста» и др.).

Конец сороковых годов связан с отказом Беранже работать в Учредительном собрании, с нежеланием принимать участие в революции…

Барабаны, прекратите свою музыку!
Дайте покой моему закоулку…

Семидесятилетний Беранже уже совершенно безучастно относится к перевороту, установившему во Франции Вторую империю во главе с Наполеоном III. Вокруг имени Беранже всегда разгоралась полемика – кто он, с кем, чьи убеждения разделяет… Трагедия его, скорее всего, от того, что он просто не видел, с кем ему идти, и это, кстати, не только беда Беранже, это было свойственно многим его писателям-современникам.