Читаем Всемогущий разум или простые и эффективные техники самооздоровления полностью

Фашисты вечером выбросили его, раздетого и связанного, на 30-градусный мороз. Естественно, все ожидали увидеть утром замерзший труп. Ведь все мы прекрасно знаем, что это верная смерть. Однако ко всеобщему изумлению утром этот человек был жив. И даже не заболел воспалением легких! Это так удивило палачей, что заключенному даровали жизнь.

Через некоторое время этому человеку удалось бежать из концлагеря. И уже после войны он в своей книге рассказал о случившемся.

Он лежал на снегу и чувствовал, что замерзает. Но смириться с этим не желал! Он знал, что ему никак нельзя умирать, так как у него большая семья, а он – единственный кормилец. Поэтому он всю ночь представлял себе, что лежит на пляже, и ему очень тепло. Огромное желание жить привело к освобождению запасов энергии из резервов организма, в результате чего человек выжил. Желание жить и самовнушение сделали почти чудо с обычной точки зрения. Но в том, что произошло с этим человеком, нет ничего сверхъестественного. Например, в Гималаях йоги-репсы проводят такие соревнования. В зимнюю ночь они собираются около реки и сушат на своих спинах простыни. Выигрывает тот, кто за определенное время высушит большее количество простыней!

Мне представляется, что среди болезней, которыми страдали те люди, которые проходили у меня обучение саморегуляции, были практически все заболевания, которые встречаются у людей в нашей стране. И мне приходилось видеть, как люди при помощи саморегуляции добивались в своем организме таких изменений, что с точки зрения ортодоксальной медицины это вполне можно квалифицировать как чудо.

Саморегуляция – витамин взросления?

Вообще, я понимаю саморегуляцию как процесс постепенного психологического взросления, когда человек берет ответственность за последствия своих поступков на себя.

Психологически взрослый человек – тот, кто живет одновременно не только в настоящем, но и в прошлом и в будущем. То есть в настоящем он использует накопленный в прошлом опыт ради счастья и благополучия в будущем. Он как бы предчувствует в настоящем приговоры будущего.

Действие спасает от смерти. Оно спасает и от страха, и от слабостей,

даже от холода и болезней.

А н т у а н д е С е н т – Э к з ю п е р и


И чем большее количество людей будет заниматься саморегуляцией, тем взрослее будет общество. Ведь психологически взрослый человек не делает ничего такого, что может повредить ему в будущем. А, значит, он не вредит и обществу.

Психологически взрослый человек – это расчетливый человек. Он не надеется на чудо, на то, что прилетит волшебник в голубом вертолете и забросает его мороженым. Или на то, что Бог смилостивится и пошлет ему волшебную лампу. Он понимает, что это детские мечты. И даже тогда, когда ему хочется расслабиться, он позволяет себе это только в том случае, если будет точно знать, что потом ему не придется сильно каяться от последствий этого расслабления.

Тот человек, который начинает чувствовать себя хозяином организма, тот, кто берет на себя ответственность за свою жизнь, становится независимым от большей части факторов, что портят жизнь другим людям.


И моя концепция саморегуляции как стратегии жизни на самом деле является программой психологического взросления тех людей, которые решили эту концепцию применить на себе.

Глава шестнадцатая, в которой автор расскажет о декларации независимости организма.

Лао – дзы, один из самых уважаемых древнекитайских мыслителей, как-то сказал: «В совершенного тигру некуда вонзить когти!» Понятно, что он в этом выражении подразумевал не настоящего тигра. А под совершенным он, скорее всего, понимал человека, освободившегося от буйства страстей. Человек, который достиг внутреннего совершенства, действительно неуязвим. Ведь он не делает ничего из того, за что обычно люди расплачиваются теми или иными неприятностями. В этом плане мне очень нравится народная арабская мудрость, которая говорит:

"Поборов гордость, человек становится приятным. Поборов гнев, он становится веселым. Поборов страсть, он становится преуспевающим. Поборов алчность, он становится счастливым".

Того, кто разрешил свои внутренние конфликты, кто стал внутренне гармоничным, не за что схватить, им невозможно манипулировать. Ведь нами управляют через наши слабости.


Избавься от всего, за что тебя можно «зацепить»,


и ты станешь неуязвим!

Принципиальное отличие саморегуляции от других методов оздоровления.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука