Всеобъемлющая теория развития – новый метод познания

Первое, что отличает ответы, полученные в этом классе – здесь выпускники подошли к анкетированию более ответственно. Почти все учащиеся дали рассуждающий ответ на этот вопрос. Высказывали свой взгляд, а потом пытались обосновать то, что написали. Можно сказать, что ответы учащихся этого класса были самыми интересными. Безусловно, за каждым ответом стоял конкретный ученик. И, если бы эти ответы анализировал учитель, который знает своих учеников, он объяснил бы, почему тот или иной ученик имеет тот или иной взгляд на проблему «идеального» человека.

Однако, и в этом классе есть ответы, которые повторяют ответы учащихся первых двух, проанализированных ранее, классов.

Несколько учеников ответили, что «идеальных людей не бывает» – но, каждый такой вывод имел разное обоснование, которое давали разные ученики.

«Идеальных людей не бывает. Идеальный человек – это совершенный человек. А ведь жизнь – это бесконечное совершенствование. Считать себя совершенным – значит убить себя. Идеальные люди – это мёртвые люди, они никому не мешают, не психуют, у них больше нет проблем и целей». При анализе ответа этого ученика бросается в глаза, что он не умеет мыслить, не видит противоречий, которые допускает в своих высказываниях. Вначале он утверждает, что «идеальных людей не бывает», но, тут же, следом, утверждает, что «идеальный человек – это совершенный человек», при этом, оказывается, идеальные люди есть, но они – «мертвецы», потому, что «у них нет проблем и целей», и этих людей убивает именно то, что они считают себя совершенными». Не видит этот ученик в своём ответе главное противоречие: утверждая, что совершенствоваться можно до бесконечности («жизнь – это бесконечное совершенствование»), он тут же утверждает, что тот, кто считает себя совершенным – «мертвец». В этом ответе чувствуется какая-то ненависть к совершенным людям или к людям, стремящимся к совершенствованию. Для меня, как практического психолога, было бы интересно поработать с этим учеником: ему, непременно, нужна психологическая помощь, чтобы помочь избавиться от комплекса неполноценности. Надо было бы определить его реальный уровень развития, как личности, составить психологическую характеристику, объяснить ученику, какие качества личности, которые необходимо развивать, чтобы стать совершенным (идеальным) человеком, у него развиты слабо, выявить причины такого положения, разработать рекомендации по его самосовершенствованию. Этого учащегося школа уже выпустила в жизнь, но, судя по его ответу на вопрос об идеальных людях, он не готов к самостоятельной жизни. Безусловно, существуют критерии, по которым ученик может считаться «выпускником» школы. Но, это – формально. К сожалению, не разработаны критерии (уровни развитости учащихся, как личностей), по которым можно судить о той или иной степени подготовленности учащихся к самостоятельной жизни. Чтобы разработать такие критерии, необходимо принимать в школу, обучать школьников не по формальному признаку – возрасту (или – росту, весу), а брать, в качестве критерия, оценку уровня развитости школьника, как личности.

Идею «идеального человека, как человека мёртвого», подхватывает ещё один ученик этого класса. Он считает, что «идеальный» – это тот, который «никому не мешает, не истерит, у него нет проблем и целей». Странное понимание идеального человека. И такое понимание может быть только у человека, который не осознаёт, что смысл жизни человека – приносить пользу «другим», жить ради «других», бесконечно совершенствоваться для того, чтобы приносить как можно больше пользы, как можно большему количеству людей. Этот ученик считает, что «быть живым – иметь недостатки, работать над ними». Как будто, смысл жизни живого человека в том, чтобы работать над своими недостатками. Этот ученик, как бы, оправдывает наличие недостатков (незрелости, недостаточно высокого уровня развитости) у человека, который заканчивает школу, и стоит на пороге выхода в самостоятельную жизнь. Может быть, надо было искоренять свои недостатки, ещё находясь в состоянии, когда тебя опекают – родители, школа? Может быть, надо было посвятить время, когда ты обучался в школе, самоподготовке к выходу в самостоятельную жизнь? Получается какой-то великовозрастный инфантилизм – «я хочу жить, а это значит – работать над своими недостатками»!