– Не одно, так другое, – вздыхает мама. – Ты еще вечно травишь свою теорию о том, что «Гарри Поттер – кино о бандах».
– Так оно и есть, – кивает папа.
Вообще-то теория и правда хорошая. Папа утверждает, что на самом деле факультеты Хогвартса – это уличные банды. У них есть свои цвета и убежища, а их члены всегда готовы постоять за товарищей. (К примеру, Гарри, Рон и Гермиона никогда друг на друга не доносят, прямо как гангстеры.) А у Пожирателей смерти даже одинаковые татушки. Да и вообще, гляньте на Волан-де-Морта – его все боятся называть по имени, а «Тот-Кого-Нельзя-Называть» по сути – уличная кликуха. В общем, сплошняком гангстерские фишки.
– Сами знаете, что в этом есть смысл, – продолжает папа. – То, что они живут в Англии, еще не значит, что они не гангстеры. – Он смотрит на меня. – Ну так что, потусуешься со стариком или как?
Я всегда рада с ним потусоваться.
Мы едем по улицам, и из сабвуферов гремит Тупак. Он поет о том, что не надо вешать нос, и папа, глядя на меня, читает рэп вместе с ним, словно говорит мне то же самое.
–
Потом он поет припев о том, что все будет хорошо, и я не знаю, плакать мне от того, насколько близка мне сейчас эта песня, или смеяться над тем, как ужасно поет папа.
– Пак был очень умным чуваком, – замечает он. – Очень. Больше таких рэперов не делают.
– Ты только свой возраст выдаешь, пап.
– Да все равно. Это правда. Сегодня рэперов волнуют только бабки, телки и шмотки.
– Выдаешь свой возраст, – повторяю я шепотом.
– Пак, конечно, тоже об этом читал, но для него было важно поддерживать общину чернокожих. Например, он взял слово
–
– Ого, ты об этом знаешь?
– Ага. Халиль мне рассказал. Мы слушали Тупака перед тем как… Ну, ты понял.
– Хорошо, и что это, по-твоему, значит?
– А ты не знаешь? – спрашиваю я.
– Я-то знаю, но хочу услышать твое мнение.
Опять он взялся копаться у меня в голове.
– Халиль сказал, это о том, как общество относится к молодежи и как молодежь потом дает отпор, – говорю я. – Но мне кажется, это не только о молодых, но и обо всех нас.
– Обо всех нас – это о ком?
– О чернокожих, меньшинствах, бедняках. Обо всех, кто на дне общества.
– Угнетенных, – подсказывает папа.
– Да. Нас вечно обижают и при этом боятся больше всех. Поэтому правительство хотело прикрыть «Черных пантер»? Потому что боялось их?
– Ага, – кивает папа. – Ведь «Пантеры» учили народ и таким образом делали его сильнее. Хотя тактику вдохновения угнетенных изобрели задолго до них. Попробуй привести другой пример.
Ох, ну серьезно? И любит же папа заставлять меня думать… Сейчас на это уходит добрая секунда.
– Восстание рабов тысяча восемьсот тридцать первого года, – говорю я. – Нат Тернер[69]
поддерживал и учил других рабов, что привело к одному из крупнейших рабских бунтов в истории.– Верно. Все правильно, дочка, – признает он. – Ну так а какой ненавистью «пичкает детей» нынешнее общество?
– Расизмом?
– Давай-ка чуть поподробнее. Возьмем, к примеру, Халиля и его положение в обществе до смерти.
– Он торговал наркотиками. – Мне больно это произносить. – И, возможно, был членом банды.
– А почему он торговал наркотиками? Почему так много людей в нашем районе этим занимается?
Я вспоминаю, как Халиль сказал, что устал выбирать между электричеством и едой.
– Им нужны деньги, – говорю я. – А других способов заработать нету.
– Именно. Отсутствие возможностей, – кивает папа. – Бизнесмены Америки не инвестируют в наши общины, поэтому работы здесь нет, а нанимать нас к себе они не хотят, и плевать им на твой вшивый диплом с высокой колокольни. Обучение в здешних школах ни к черту, поэтому, когда твоя мама предложила перевести вас с братьями в Уильямсон, я согласился. В наших школах нет ресурсов для такой подготовки, как в Уильямсоне. В Садовом Перевале легче найти крэк, чем хорошую школу. – Он молчит, а потом продолжает: – А теперь задумайся: как наркотики вообще сюда попали? Речь ведь о многомиллиардной индустрии, малышка. Эта дрянь повсюду, но что-то я не вижу здесь никого, кто мог бы позволить себе личный самолет. А ты?
– И я.