Читаем Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

В очень редких случаях некоторые из этих твоих любимцев, достигших ответственного возраста, становятся обладателями истинного чистого разума, подобающего ответственными трехмозговым существам. Это обычно происходит там так. Например, случается, что сразу после отделения от материнского лона одно из только что возникших существ сказывается в процессе своего последующего формирования в таких окружающих условиях, где, по той или иной причине, всякого рода ненормальности – которыми уже переполнен весь процесс внешнего бытийного существования трехмозговых существ, плодящихся на этой несчастной планете, – не касаются его и не оказывают на него механического вредного влияния, и вследствие этого имеющиеся в нем зачатки возможностей приобретения чистого разума не успевают в течение процесса его последующего формирования атрофироваться до самого корня. И далее, иногда также случается, что для последующего окончательного формирования такого трехмозгового существа, только что возникшего в упомянутых относительно нормальных условий, его ответственным руководителем в течение его подготовительного возраста к ответственному существованию становится такое трехмозговое существо, которое до этого, конечно, также случайно, уже полностью сформировалось таким же образом и в функционировании бодрствующего сознания которого, благодаря частой реализации в его присутствия бытийной парткдолг-обязанности, участвовало уцелевшие в его подсознании данные для порождения Божественного импульса «Совести».

И вот, этот самый руководитель, осознавая всем своим Существом важное значение этой ответственности, взятой на себя по отношению к этому новому существу, которое упомянутым образом еще только достигло своего подготовительного возраста, начинает, по совести, беспристрастно создавать для его оскиано всякие так называемые «внутренние и внешние факторы» для восприятия соответствующих впечатлений, чтобы кристаллизовать в его общем присутствии все те данные, совокупность которых только и может дать трехмозговому существу, достигшему ответственного возраста, силу быть «сволибрунольным», или, как сказали бы твои любимцы там на Земле, «силу не отождествляться с внешним и не быть под его воздействием через свои неизбежно присущие страсти»; и только этот бытийный импульс, порожденный в существе этими данными, может помочь ему приобрести возможность свободной и беспристрастной констатации всех истинных явлений, проявляющихся в окружающих его космических результатах.

Здесь еще раз уместно повторить, что на большинстве планет нашего Мегалокосмоса, на которых возникают и существуют трехмозговые существа, есть часто повторяемое выражение, формулируемое следующими словами:

ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТЬ ОБЩИЙ ОТЕЦ является только Создателем трехмозгового существа. Однако истинным творцом его сущности и период его подготовительного существования является его «оскианоцнер», то есть тот, кого твои любимцы называют наставником или учителем.

И вот, как раз в последнем столетии иногда случалось так, что какой-нибудь из твоих любимцев, уже достигший ответственного возраста, полностью сформировавшийся и подготовленный указанным образом к внешним восприятиям, случайно установив среди окружающих его космических результатов некоторую закономерную особенность, начинал подробно и со всех сторон изучить ее и, постигая, наконец, после долгих упорных трудов, ту или иную объективную истину, посвящал в эту истину других окружавших его подобных ему существ.

Теперь, мой мальчик, послушай, как эти своеобразные трехмозговые существа впервые узнали этот основной космический закон священный Гептапарапаршинох и как там возникла совокупность всей информации о его различных деталях, тщательно познаваемых предшествующими существами и становившихся, после передачи последующего трехмозгового существа этой твоей планеты, что и позволило им познать эту информацию. Послушай также, что и когда из всего этого там вышло – вследствие все той же странности их психеи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука