Читаем Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

«Скажите мне, пожалуйста, друг мой, возможно ли, что общая продолжительность существования этих несчастных все еще продолжает уменьшаться?»

Как раз когда я начал объяснять ему положение дел там с этим вопросом в настоящее время и выясненные мною новые данные, касающиеся этой ненормальности там, в этот момент в комнату, где мы были, вошел сам горнахур Рахурх, «результат» горнахура Хархарха.

Хотя вошедший имел точно такую же внешность, как его «производитель», у него был вид очень мужественный и полный юношеского пыла.

Заняв свое место на насесте, как свойственно трехмозговым существам той планеты, он стал, как у них полагается, приветствовать меня «ангельским мелодичным голосом», желая мне добра и бытийного чувства самоудовлетворения.

И в заключение он с чувством сказал:

«Хотя вы мне только «кесджанный отец», однако, ввиду того, что во время моего «хирр-хирра» [19] вы, несомненно с чувством полного и глубокого понимания, выполнили божественные обязательства, взятые на себя по отношению ко мне, в моем общем присутствии кристаллизовались в отношении вас такие же данные, которые должны быть в общем присутствии каждого трехмозгового существа по отношению к его собственному производителю, и, без сомнения, именно поэтому я очень часто вспоминаю вас и всякий раз мысленно желаю вам всегда таких последующих обстоятельств, которые могут привести вообще, в объективном смысле, к хорошему и счастливому будущему».

Ты, мой мальчик, может быть не понял, что я имел в виду, когда сказал, что горнахур Рахурх занял свое место на насесте.

Дело в том, что трехмозговые существа этой планеты, в соответствии со своим внешним покрытием, постепенно приобретают привычку отдыхать только в такой позе, когда они, особым образом осутулившись, переносят весь вес своего планетарного тела на нижние конечности; и для такого способа отдыха постепенно стало необходимым, чтобы они были на некоторой высоте; поэтому-то трехмозговые существа там установили практику прикреплять на определенной высоте в комнатах, где они существуют, специальные палки для отдыха, которые они называют насестами.

Между прочим, эти их насесты обычно украшены разными безделушками или резьбой в виде всяких фигур, как делают и твои любимцы, когда проявляют ту же слабость в отношении того, что они называют своей «мебелью».

Итак, заняв свое место на насесте и выразив свои добрые пожелания, мой дорогой «кесджанный результат вне меня», или крестник, горнахур Рахурх принял участие в моем разговоре с горнахуром Хархархом.

И вот, мой мальчик, когда, во время нашего общего разговора на различные темы, я, между прочим, поинтересовался у моего крестника, какая причина привела к кристаллизации в его присутствии данных для порождения импульса к тому, чтобы он серьезно заинтересовался областью выяснения подробностей Вездесущей космической субстанции Окиданох, благодаря чему он также, как и его производитель, удостоился того чтобы сделать некоторые большие космические открытия; тогда, после подробного объяснения молодого Рахурха в ответ на мой вопрос, мне стало ясно, что ненормальное существование твоих любимцев уже начало вредно воздействовать на нормальное существование и сознательное самосовершенствование существ, плодящихся на планете Марс; и в то же время, благодаря этому его подробному ответу, научно обоснованному, я также получил данные для выяснения того вопроса, с просьбой о разрешении которого ко мне обратился мой старый марсианский друг, великий туф-неф-теф.

Я постараюсь, мой мальчик, воспроизвести тебе на нашем языке все идеи это его ответа также как можно точнее.

Подумав немного над вопросом, который я задал ему, горнахур Рахурх с глубокой серьезностью ответил:

«В начале своего существования, а именно, в возрасте, когда я еще готовился быть ответственным существом, я – как подобает быть всем трехмозговым существам в этом возрасте – посвятил большую часть своего времени тренировке потенции «размышлять активно и долго»; и так само собой получилось, что во время перерывов для необходимого отдыха я имел обыкновение заниматься различными экспериментальными аппаратами моего производителя.

И вот тогда, в тот период моего существования, я неоднократно замечал, что в определенные дни сила и степень моего активного мышления особенно ухудшались.

То, что я таким образом констатировал, возбудило у меня субъективный интерес, послуживший источником порождения в моем присутствии импульса, необходимого для исчерпывающего понимания причины этого факта, и с тех пор я начал обращать внимание, как на себя, так и на все, происходящее вокруг меня, и искать причины этого; и спустя один «рхи» я окончательно убедился, что это нежелательное состояние бывает у меня всякий раз в день, когда действует наш большой «жизнечахан».

Именно этот тогда впервые констатированный мною факт был причиной того, что с тех пор я серьезно заинтересовался этой вездесущей космической субстанцией и глубоко погрузился в изучение ее подробностей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука