Встречайте, красноглазые, я ваш Нереварин...(СИ)

В прошлом несколько индивидуумов заявляли, что они и есть возрождённый Неревар из пророчества. Последним была Пикстар, загадочная фигура, которая то появлялась, то исчезала среди племён Пустошей в последние 30 лет. Храм считает, что подобные лжепророки позорят предсказания о Нереварине. Это не поддаётся логике, но Эшлендеры признают существование этих лже-Нереваров, называя их «Неудавшимися Инкарнациями», и они считают их доказательством правдивости пророчеств. Существует миф о Пещере Пророков, где обитают духи неудавшихся инкарнаций. Культ Нереварина — мистический культ, и он скорее процветает, чем хиреет от попыток опровержения.

— Про Пикстар я что-то слышала, — заметила Эстирдалин. — Но поскольку никогда данмерскими верованиями не интересовалась, не помню, что именно. Просто имя такое… чем-то зацепило.

— А если тебя спросят, с чего тебе загорелось писать про паломничество?

— Кто? — удивилась она. — Практически все маги время от времени принимаются изучать что-нибудь совсем не по профилю своей Школы. Отвлечься, разгрузить мозги, познакомиться с новыми учёными или магами, почитать что-нибудь на новую, не замыленную тему — после этого частенько и по основной специальности возникают свежие идеи. Так… это забери, а мне дай книгу.

Свен опять послушался. В конце концов, на слух он всё воспринимал гораздо лучше — не тратил силы и время на разбор чужих закорючек, что ли. Да и читала Эстирдалин так, что ей впору было на сцену выходить. Даже у того бретона, которого она позавчера послала к Крассиусу Курио, посоветовав поискать работу в местном театре, голос был и вполовину не таким ясным и чётким. Нарочно, видать, магов учат таким премудростям, чтобы ни одним звуком не ошиблись, читая заклинания.

Томик, купленный у кошака, был довольно увесистым, и Свен подумал, что им тут на полдня заботы хватит. Однако Эстирдалин, бегло пролистав несколько страниц «Продвижения истины», сказала:

— Всё подряд я тебе читать не буду, выберу основные положения, хорошо? Я так понимаю, в этой книге жрецы-отступники оспаривают основные положения доктрины Храма. Ещё раз говорю, спрашивай что непонятно. Написано жрецом, так что словечки будут… специфические.

— Читай уже, — поторопил её Свен, и она, найдя глазами какое-то место на выбранной странице, прочитала вслух:

1. Божественная природа Трибунала

Храмовая доктрина утверждает, что они достигли своего апофеоза чудесным образом посредствам подвигов, добродетели, знания, испытания и борьбы со Злом; Храмовая доктрина утверждает, будто их божественная сила и бессмертие безусловно являются наследием Данмерских предков (включая, в числе прочих, Благих Даэдра, пророка Велота и Святого Неревара). Жрецы-Отступники спрашивают, а не могут ли мощь Дагот Ура и власть Трибунала в конечном счёте восходить к единому источнику — Красной Горе. Сведения в Апографе позволяют предположить, что Трибунал использовал для достижения своей божественности порочно зачарованные инструменты, каковые нечестивые средства изначально были созданы богохульным Двемерским чародеем Кагренаком с целью сотворить Нумидий Ложной Креатуры.

2. Непорочность Трибунала

Жрецы-Отступники утверждают, что Храм всегда имел как публичное лицо (представлено Хейрографой — «жреческие писания») так и тайное лицо (представлено Апрографой — «тайные писания»). Публичное освещение изображает деяния Трибунала в героических тонах, в то время как скрытые писания разоблачают тайны, ложь, необоснованность, соперничество и всевозможные толкования, намекающие на более тёмные и менее героические мотивы и действия Трибунов. В частности, противоречивые концепции битвы при Красной Горе ставят под сомнение руководящую роль Трибунала, а также в отношении источников его последовавшего подъёма. Помимо этого, есть достоверные свидетельства того, что Трибунал утаивает истинную природу угрозы, представляемой Дагот Уром при Красной Горе, вводя народ в заблуждение в отношении способности Трибунала защитить Морроувинд от Дагот Ура, а также скрывает недавнее существенное снижение своего магического могущества.

3. Храмовые трактовки Битвы при Красной Горе

Эшлендская традиция вообще не отводит Трибуналу места на Красной Горе, утверждая, что Двемеры скорее сами себя уничтожили, а не Неревар. Далее Эшлендская концепция заявляет, что Неревар оставил Дагот Ура хранить нечестивые тайны Красной Горы, а сам отправился на переговоры с Великим Советом (то есть Трибуналом), и что Неревар скончался на этих переговорах (по мнению эшлендеров, отнюдь не от ран, а в силу предательства), а затем уже Трибунал имел противостояние с мятежным Дагот Уром внутри Красной Горы и загнал его вглубь, когда он не подчинился их воле.

4. Культ Даэдра, Святых и Предков