Встречи с Нагвалем. Беседы с Карлосом Кастанедой

«В другой поездке я пошел к известному индуистскому учителю. Я пришел к нему домой рано утром и встал в очередь с другими. Однако этот джентльмен заставил нас ждать несколько часов. Когда он появился на вершине лестницы, у него был снисходительный вид, как будто он оказывал нам большую услугу, принимая нас. Он начал спускаться по лестнице очень достойно, но его ноги запутались в его обширной тунике, и он упал на пол и разбил себе голову. Он умер прямо там, на наших глазах".

* * *

В другой раз Карлос сказал нам, что демон чувства собственной важности влияет не только на тех, кто считает себя хозяевами. Это общая проблема. Один из самых сильных бастионов чувства собственной важности – озабоченность своей внешностью.

«Это всегда было моим больным местом. Дон Хуан любил подливать масла в огонь, высмеивая мой рост. Он говорил мне: «Чем короче, тем эгоистичнее! Ты маленький и уродливый, как клоп, твой единственный вариант – прославиться, иначе ты просто не существуешь! Он утверждал, что один лишь взгляд на меня вызывал у него чувство рвоты – за что он был бесконечно мне благодарен.

«Я был оскорблен его комментариями, так как был убежден, что он преувеличивал мои недостатки. Но однажды я пришел в магазин в Лос-Анджелесе и понял, что он был прав. Я слышал, как кто-то рядом со мной сказал: «Мелочь!», и я почувствовал такое раздражение, что, не задумываясь ни на секунду, обернулся и яростно ударил его по лицу. После я понял, что этот человек вообще говорил не про меня. Ему не хватало денег на покупку, и он считал мелочь.

«Один из советов, который дон Хуан дал нам, заключался в том, что в процессе становления воин должен воздерживаться от использования так называемых «инструментов для увековечения себя». В эту категорию входили такие объекты, как: зеркала, научные дипломы и титулы на стене, и фотоальбомы с нашей личной историей. Маги его группы восприняли этот совет буквально, но нам, его ученикам, было все равно. Однако по какой-то причине я истолковал его команду буквально, и с тех пор даже не позволял никому фотографировать себя.

«Однажды во время лекции я объяснял, что изображения – это увековечивание озабоченности самим собой, и что за моим нежеланием фотографироваться стояло стремление поддерживать некоторую степень неопеределенности относительно моей личности. Позже я узнал, что некая женщина из публики, считавшая себя духовным наставником, прокомментировала, что, если бы у нее было лицо мексиканского официанта, она тоже бы не позволяла себя фотографировать.

Наблюдая за причудами личной важности и за тем, как она загрязняет абсолютно всех одним и тем же способом, видящие разделили людей на три категории, которые дон Хуан назвал самыми нелепыми именами, которые он только мог придумать: ссыкуны, пердуны и блевуны. Мы все попадаем в одну из них.

«Ссыкуны характеризуется своим подхалимством; они жабы, липкие и склизские. Это люди, которые всегда хотят оказать вам услугу; они заботятся о вас, они вас поддерживают, они балуют вас; у них так много сострадания! Таким образом, они скрывают истинную реальность: они не способны проявлять инициативу и никогда не могут ничего сделать сами. Им нужна команда другого человека, чтобы чувствовать, что они что-то делают. И, к сожалению для них, они полагают, что другие такие же добрые, как и они, и поэтому они всегда обижены, разочарованы и плачут.

«Пердуны, с другой стороны, их полная противоположность. Раздражающие, подлые и самонадеянные, они постоянно навязываются и вмешиваются. Ухватившись за вас, они уже не оставят в покое. Они самые неприятные люди, которых вы когда-либо встретите. Если вы спокойны, пердун придет и взбудоражит вас, и втянет вас, и использует вас по максимуму. У них есть естественный дар учителей и лидеров человечества. Они те, кто готовы убить, чтобы остаться у власти.

«Блевуны находятся между этими двумя категориями. Как нейтралы, они не навязываются и не позволяют собой руководить. Они эксгибиционисты: рисуются и хвастаются. Они создают у вас впечатление, что они великие, но на самом деле они ничто. Это все хвастовство. Они карикатуры людей, которые слишком верят в себя, но, если вы не обращаете на них никакого внимания, они уничтожены своей ничтожностью».

Кто-то из аудитории спросил его, является ли принадлежность к одной из этих категорий обязательной характеристикой, так сказать, врожденным состоянием нашей светимости.

Он ответил:

«Никто не рождается таким, мы сами себя такими делаем! Мы попадаем в ту или инную категорию из-за какого-то крошечного инцидента, повлиявшего на нас еще в детстве, будь то давление со стороны родителей или другие неуловимые факторы. Это начинается еще тогда, и пока мы растем, мы настолько погружаемся в защиту себя, что в какой-то момент мы уже не можем вспомнить день, когда мы перестали быть подлинными и стали вместо этого актерами. Когда ученик входит в мир магов, его базовая личность уже сформирована, и ничего уже не поделаешь. Единственное, что ему остается, это смеяться над всем этим.