Читаем Введение в Нострадамусоведение полностью

Количество сенсаций в моей книге уже довольно значительное, но настоящее их число во много раз больше.

Трудно вкратце описывать содержание «Введения в Нострадамусоведение». Все обязательно необходимо прочесть самому от начала до конца. Здесь же, думаю, будет лучше выложить отрывки из переписки в чате с одним из моих первых читателей – с моим старшим сыном сразу после прочтения книги, ему 27 лет:

… – Я дочитал. Мне понравилось, это очень сильно.

Осознавая, что за половину тысячелетия никто не допедрил.

Даже не верилось иногда, что все сходится…

С точки зрения изыскания – очень здорово.

– Всякие именитые ученые, эксперты максимум, что смогли – снимать разоблачения на предсказания…

Вопрос, ты пользовался каким-то софтом кроме Ворда?

Он и ранги бы подсчитал удобнее…

Подсчет слов программкой другой производился.

Кстати, взрывает мозг, что у него (Нострадамуса) не то, что Ворда не было, не было даже калькулятора.


, Даже скопировать листок написанного было проблемой…

– А ты уверен, что там, в центуриях, нигде не было фразы: “Разгадаешь – не рассказывай никому”?

Катрен 6-100, катрен – не катрен.

Катрен – заклинание?

Да.

Интересный мужик был, с юмором.

Катрен 10-99 – пушка!

– Еще очень крутой момент был с годами пришествия библейских личностей.

Доказательств в книге достаточно?

Все емко, строго и не затянуто.

Доказательств иногда скорее больше, чем надо.

– Мои любимые моменты в книге заканчивались фразой «комментарии излишни».

Там прям крышу срывало.

– Просто очень многое не вошло в книгу.

Охотно верю.

– В какой-то момент понял, что это исследование

превращается в бесконечность. Нажал на кнопку

«стоп». Пауза.

– Я думаю твоя работа на этом не закончилась. Надо отдохнуть, вернуться из мира центурийского.

Чтобы вернуться с новыми силами и мыслями.

Спасибо, что доверил право первочтения…

Дамир Хаматулин

ВВЕДЕНИЕ

В

НОСТРАДАМУСОВЕДЕНИЕ


Copyright

©

Дамир Хаматулин. Введение в Нострадамусоведение.

2021

г.


Все

права

защищены

. Al rights reserved.

Магнитогорск. 2021 г.


СОДЕРЖАНИЕ

Начало. Стр. 8

Краткая биография. 9

Феномен – Нострадамус. 10

Введение в Нострадамусоведение. 11

Пауза. 445

Это еще далеко не все, но… 451

О предисловии, посвященному Сезару и Эпистоле, посвященной 451 Генриху Второму.

Всего один момент из «ORVS APOLLO». 458

Приложение. Оригинальный текст книги «Пророчества М. 460 Нострадамуса» с переводом на русский язык.


9.1 PREFACE DE M. MICHEL NOSTRADAMVS A Ses Propheties. Ad 461 Caesarem Nostradamum filium, VIE ET FELICITE.

9.2 ПРЕДИСЛОВИЕ М. НОСТРАДАМУСА К Своим Пророчествам. 465 Сезару, сыну Нострадамуса, ЖИЗНИ И СЧАСТЬЯ.

9.3 Центурия первая. 470

9.4 Центурия вторая. 479

9.5 Центурия третья. 488

9.6 Центурия четвертая. 496

9.7 Центурия пятая. 505

9.8 Центурия шестая. 513

9.9 Центурия седьмая. 522

9.10 A L’INVICTISSIME, TRES PVISSANT, ET tres-chrestien Henry 526

Roy de France second; Michel Nostradamus son tres humble,

tres-obeissant seruiteur & subiect, victoire & felicite’.

9.11 НЕПОБЕДИМЕЙШЕМУ, ВСЕМОГУЩЕСТВЕННЕЙШЕМУ, И 534 наихристианнейшему Генриху Королю Франции второму;

Мишель Нострадамус его смиреннейший, наипокорнейший

слуга и подданный, победы и счастья.

9.12 Центурия восьмая. 542

9.13 Центурия IX. 551

9.14 Центурия десятая. 560

Н А Ч А Л О

Перейти на страницу:

Похожие книги

Очерки по русской литературной и музыкальной культуре
Очерки по русской литературной и музыкальной культуре

В эту книгу вошли статьи и рецензии, написанные на протяжении тридцати лет (1988-2019) и тесно связанные друг с другом тремя сквозными темами. Первая тема – широкое восприятие идей Михаила Бахтина в области этики, теории диалога, истории и теории культуры; вторая – применение бахтинских принципов «перестановки» в последующей музыкализации русской классической литературы; и третья – творческое (или вольное) прочтение произведений одного мэтра литературы другим, значительно более позднее по времени: Толстой читает Шекспира, Набоков – Пушкина, Кржижановский – Шекспира и Бернарда Шоу. Великие писатели, как и великие композиторы, впитывают и преображают величие прошлого в нечто новое. Именно этому виду деятельности и посвящена книга К. Эмерсон.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Кэрил Эмерсон

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека
Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека

Бернд Хайнрих – профессор биологии, обладатель мирового рекорда и нескольких рекордов США в марафонских забегах, физиолог, специалист по вопросам терморегуляции и физическим упражнениям. В этой книге он размышляет о спортивном беге как ученый в области естественных наук, рассказывает о своем участии в забеге на 100 километров, положившем начало его карьере в ультрамарафоне, и проводит параллели между человеком и остальным животным миром. Выносливость, интеллект, воля к победе – вот главный девиз бегунов на сверхмарафонские дистанции, способный привести к высочайшим достижениям.«Я утверждаю, что наши способность и страсть к бегу – это наше древнее наследие, сохранившиеся навыки выносливых хищников. Хотя в современном представителе нашего вида они могут быть замаскированы, наш организм все еще готов бегать и/или преследовать воображаемых антилоп. Мы не всегда видим их в действительности, но наше воображение побуждает нас заглядывать далеко за пределы горизонта. Книга служит напоминанием о том, что ключ к пониманию наших эволюционных адаптаций – тех, что делают нас уникальными, – лежит в наблюдении за другими животными и уроках, которые мы из этого извлекаем». (Бернд Хайнрих)

Берндт Хайнрих , Бернд Хайнрих

Научная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной
XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной

Бывают редкие моменты, когда в цивилизационном процессе наступает, как говорят немцы, Stunde Null, нулевой час – время, когда история может начаться заново. В XX веке такое время наступало не раз при крушении казавшихся незыблемыми диктатур. Так, возможность начать с чистого листа появилась у Германии в 1945‐м; у стран соцлагеря в 1989‐м и далее – у республик Советского Союза, в том числе у России, в 1990–1991 годах. Однако в разных странах падение репрессивных режимов привело к весьма различным результатам. Почему одни попытки подвести черту под тоталитарным прошлым и восстановить верховенство права оказались успешными, а другие – нет? Какие социальные и правовые институты и процедуры становились залогом успеха? Как специфика исторического, культурного, общественного контекста повлияла на траекторию развития общества? И почему сегодня «непроработанное» прошлое возвращается, особенно в России, в форме политической реакции? Ответы на эти вопросы ищет в своем исследовании Евгения Лёзина – политолог, научный сотрудник Центра современной истории в Потсдаме.

Евгения Лёзина

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука