ВВЕДЕНИЕ В ОБЪЕКТИВНЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ (ЧАСТЬ I)

Чтобы понять ход социальных процессов, которые будут происходить в ближайшее время, очень важно осознать, что русский народ есть действительно народ, он только-только приблизился к тому, чтобы становиться буржуазной нацией. Национализм в царской России признала и поддержала та прослойка горожан, которая смогла усвоить и ассимилировать этику и культуру капитализма, пришедшего с Запада Европы, импортированного из Западной Европы. Прослойка эта была позже уничтожена в результате гражданской войны и на начальных этапах становления большевистской диктатуры. Поэтому сейчас русское, в общем и целом, крестьянское, собственно народное самосознание погибает вместе с завершением раскрестьянивания деревни и урбанизацией культуры России, тогда как русское национальное самосознание только-только проникает в общественную жизнь. Во Франции такие процессы происходили накануне Великой французской революции; в Центральной Европе — после буржуазных революций 1848 года и до начала Первой мировой войны.

июль 1989 г.

Время собирать камни

Наитрезвейшая оценка обстоятельств такова: русский народ, население России фактически не верят никакой политической платформе из тех, что навязываются им официозными и полуофициозными силами, тем более не верят всяческим неформалам. Трагизм ситуации в том, что, в случае возрастания забастовочного движения и социального взрыва, если он произойдёт в ближайшее время, ни одна политическая сила не в состоянии будет удержать огромную по территории и пёструю по интересам страну в рамках политически управляемых событий. От того-то мрачный образ гражданской войны упоминается в самых разных прогнозах столь часто и так настойчиво. В материалах средств массовой информации, в разговорах витает мысль, де, в крайнем случае власть возьмёт армия или “сильная рука”. Мысль, несомненно, приятная, вполне в духе нашего советского воспитания, в привычке к отсутствию собственной политической точки зрения и способности без смущения перекладывать ответственность за свой образ жизни на кого-то другого.

Но не возьмёт армия или “сильная рука” власть, не возьмёт. Не потому что не захочет. Не сможет. Для любой жизнеспособной диктатуры в нашем веке как воздух нужна была организующая мощь идеологии, и с ростом общей образованности народа влияние идеологической базы на политическое структурирование становится всё более определяющим. Сейчас такой идеологии не видно. На базе идеологии коммунизма диктатура уже немыслима, во всяком случае, для трезвомыслящего человека. Коммунистическая идеология не в состоянии организовать прогрессивный, нацеленный в завтрашний день аппарат диктатуры. Кадры для аппарата диктатуры пришлось бы черпать в основном в социально и политически отсталых южных республиках, среди нерусских туземных народов, потому что для большинства русских коммунистическая идеология уже пройденный этап, она не в силах объяснить им смысла диктатуры или вдохнуть веру, уверенность в списании неизбежных эксцессов тоталитарной власти.

Диктатура для России реальна только на фундаменте националистической идеологии. Экономически и политически мы созреваем для модернизированного национал-социализма или неонационал-социализма, как формы диктатуры. И в то же время мы лицемерно и безответственно, трусливо боимся говорить об этом открыто и серьёзно.

Национал-социалистические мифы превратятся на нашей почве в важнейший фактор влияния на политические события: во-первых, под воздействием успехов современных Японии и Германии, вследствие превращения их в ведущие экономические и постиндустриальные технологические державы мира; а во-вторых, как ответная реакция на кризис советского коммунизма и постепенный закат США в качестве передовой промышленной Сверхдержавы. Надо подчеркнуть, что ленинские планы о политике коммунистов в России, особенно в отношении национальных, вернее этнических и расовых, проблем, формировались под влиянием тогдашнего молодого могущества Соединённых Штатов и восхищения от того, как мигранты “переплавлялись” в американскую нацию. Но времена изменились, иммиграция в США идёт, в основном, из Азии, Африки, Латинской Америки, и оказалось, что другие расы не хотят и не могут растворяться в белой расе, и в этой стране растёт межрасовое напряжение, угрожающее в ближайшем будущем взорвать США изнутри. Кроме того, американцы уже в начале ХХ века были капиталистической нацией, ассимилировавшей европейских иммигрантов высокой организацией буржуазных общественных отношений, тогда как русскому народу только ещё предстоит стать капиталистической нацией.