Введение в Ветхий и Новый Завет

²⁶ Иудейский царь Езекия (18:1—20:21). Езекия (716-687 гг. до Р.Х.) делает то, что правильно в глазах Бога, и во всем поступает так, как его предок Давид. Езекия искореняет идолопоклонство. Он разрушает высоты и разбивает сделанную Моисеем медную змею, так как народ стал ей поклоняться. Ассирийский царь Сеннахирим (Синаххериб, 705-681 гг. до Р.Х.) вторгается в Иуду (701 г. до Р.Х.) и захватывает множество укрепленных городов. Езекия пытается от него откупиться и выплачивает ему огромную дань. Однако Сеннахирим посылает своего вестника, Рабсака, который, подойдя к стенам Иерусалима, во всеуслышание призывает иудеев сдаться и насмехается над их Богом . Пророк Исаия укрепляет Езекию, предсказывая смерть Сеннахирима. Он передает царю слова Бога: «Так говорит Господь: „Не бойся“» (19:6). Поскольку Сеннахирим продолжает угрожать Езекии, тот умоляет Иегову: «И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что ты, Господи, Бог один» (19:19).

²⁷ Как Бог отвечает на молитву Езекии, из которой видно, что он думал не только о себе? Через Исаию он объявляет, что «ревность Господа Саваофа» сделает так, что враг отступит (19:31). Той же ночью он посылает ангела и тот поражает в ассирийском лагере 185 000 человек. Утром люди видят – «и вот все тела мертвые» (19:35). Сеннахирим ни с чем возвращается в Ниневию. Там его бог Нисрох снова подводит его. Когда царь кланяется своему богу в его доме, его убивают собственные сыновья. Так исполняется пророчество Исаии (19:7, 37).

²⁸ Езекия заболевает и лежит при смерти. Он молится Богу, и Бог снова внимает его мольбам и продлевает ему жизнь на 15 лет. Царь Вавилона посылает к Езекии послов с подарками, и тот показывает им всю свою сокровищницу. Тогда Исаия говорит царю: «Взято будет все, что в доме твоем… в Вавилон» (20:17). В конце концов Езекия умирает. Этот царь прославился своими могущественными делами, например тем, что построил тоннель, чтобы провести в Иерусалим воду.

²⁹ Иудейские цари Манассия, Амон и Иосия (21:1—23:30). Манассия становится царем после своего отца, Езекии, и царствует 55 лет (687-642 гг. до Р.Х.). Он делает много зла в глазах Бога. Он восстанавливает высоты, ставит жертвенники Ваалу, делает священный столб, так же как израильский царь Ахав, и превращает дом Господень в место идолопоклонства. Бог обещает навести на Иерусалим такое же бедствие, какое он навел на Самарию. Он говорит: «Я вытру Иерусалим, как вытирают чашу, вытрут и опрокинут ее». Манассия также проливает «весьма много невинной крови» (21:13, 16). После него царем становится его сын Амон, который, как и отец, делает зло. Амон царствует два года (642-640), и его убивают.

³⁰ Народ ставит царем сына Амона Иосию. Он царствует 31 год (640-608 гг. до Р.Х.). Поскольку Иосия ходит «во всем путем Давида, отца своего», Бог не уничтожает Иуду еще какое-то время (22:2). Когда царь начинает ремонт в доме Бога, первосвященник Хелкия находит там книгу Закона (621 г. до Р.Х.). Из написанного в книге становится понятно, что народ будет уничтожен, поскольку не слушался Бога. Но так как Иосия верен Богу, Бог заверяет его, что это произойдет не в его дни. Иосия очищает дом Бога и всю землю от демонических культов. Он также ликвидирует культ богини Ашеры (в русском переводе неверно «Астарты»), которую считали супругой Эла (23:6-7). Его идолоборческая деятельность достигает даже Вефиля, где он уничтожает жертвенник Иеровоама во исполнение пророчества, записанного в 3 Царств 13:1, 2. Он возобновляет празднование Пасхи, посвященной Богу. «Подобного ему не было царя прежде его, который обратился бы к Господу всем сердцем своим, и всею душею своею , и всеми силами своими, по всему закону Моисееву; и после него не восстал подобный ему» (23:25). Но все же Бог по-прежнему гневается на Иуду за все оскорбления, нанесенные ему Манассией. Иосия погибает от рук египетского царя Нехо (609-594 гг. до Р.Х.) в Мегиддо.

³¹ Иудейские цари Иоахаз, Иоаким и Иехония (23:31— 24:17). Иоахаз, сын Иосии, правит лишь три месяца (608), после чего царь Египта уводит его в плен, а вместо него ставит царем его брата Элиакима, имя которого изменяет на Иоакима. Тот делает зло и во всем поступает так, как его предки. Навуходоносор Второй (605-562 гг. до Р.Х.), царь Вавилона, подчиняет его себе, но через три года Иоаким восстает против него. Когда Иоаким умирает (597 г. до Р.Х.), царствовать начинает его сын Иехония. Навуходоносор осаждает и захватывает Иерусалим. Он, «как изрек Господь» через Исаию, забирает все сокровища дома Господня и уносит в Вавилон (24:13; 20:17). Он также уводит в Вавилон Иехонию и тысячи его подданных.