Введение в Ветхий и Новый Завет

25 «Эмфэтик Дайаглотт». В 1902 году Общество Сторожевой Башни стало владельцем авторского права, эксклюзивным издателем и распространителем издания «Эмфэтик Дайаглотт». Этот перевод Христианских Греческих Писаний выполнил переводчик Бенджамин Уилсон, который был англичанином по происхождению, но жил в Джениве (США, штат Иллинойс). Он опубликовал этот перевод в 1864 году. В него входил греческий текст И. Грисбаха и подстрочный перевод на английский язык, а справа помещался собственный перевод Уилсона, в котором он использовал свои особые средства выделения текста.

26 Другие издания. В 1969 году увидел свет труд «Греческие Писания — Подстрочник Царства», а в 1985 году было выпущено его второе издание. В нем дается дословный перевод на английский язык греческого текста Весткотта — Хорта, а также приводится текст на современном английском языке из «Перевода нового мира» издания 1984 года. Этот труд позволяет вдумчивому исследователю Библии увидеть, что́ говорится буквально в древнегреческом тексте.

27 Институт перевода Библии (Стокгольм) выпустил подстрочные переводы Евангелий от Луки и от Матфея: Евангелие от Луки (подстрочный перевод, пер. В.В.Ребрик, гл ред. А.А. Алексеев), Стокгольм 1994; Евангелие от Матфея (подстрочный перевод, пер. В.В.Ребрик, гл. ред. А.А. Алексеев), Стокгольм-Москва 1997.

28 Российское Библейское общество выпустило в свет «Новый завет на греческом языке с подстрочным переводом на русский язык» (гл. ред. А.А. Алексеев, богосл. ред. архим. Ианнуарий (Ивлиев), пер. Д.Ф. Бумажнов, Ванеева, Д.И. Захарова, Момина, В.В. Ребрик), СПб 2001 (переиздано в 2002 и 2008 гг).

[Вопросы для изучения]

1. а) Для чего Бог передавал людям сообщения и почему некоторые из них не были записаны? б) Какие конкретные указания давал Бог многим пророкам и чем это полезно для нас в «последние дни»?

2. В какие периоды истории активизировалась деятельность по размножению и переводу Библии?

3. Что внесло значительный вклад в дело распространения Библии с начала XIX века?

4. Какие цифры доказывают, что слово жизни действительно распространилось по всей земле?

5. Расскажите о деятельности Российского Библейского общества в 19 в.

6. Чем занималось Российское библейское общество после восстановления?

7. Какой английский перевод греческих Писаний был издан в 1902 году?

8. Какие другие издания были изданы?

9. Какие подстрочные переводы Нового Завета были изданы на русском языке?

Урок номер 8 — Библия и археология

Археологические находки и древние надписи, подтверждающие достоверность Библии.

БИБЛЕЙСКАЯ археология — наука, изучающая народы и события библейских времен по вещественным и письменным источникам, или артефактам, как правило скрытым под землей. Чтобы отыскать остатки материальной культуры, связанные с библейской историей, приходится производить обширные поиски и перекапывать миллионы тонн земли. Артефакты — это изготовленные человеком предметы, которые дают представление о жизни и деятельности людей. К артефактам относятся: гончарные изделия, остатки сооружений, глиняные таблички, рисунки и надписи, письменные документы, скульптурные изображения, а также высеченные на камне летописи.

2 В начале XX века, когда археология сформировалась как самостоятельная наука, ведущие университеты и музеи Европы и Америки стали отправлять экспедиции в библейские земли. В результате было сделано немало важных археологических открытий, проливших свет на историю библейских времен. Многие археологические находки свидетельствуют, что Библия достоверна и точна — даже в мелочах.

АРХЕОЛОГИЯ И ЕВРЕЙСКИЕ ПИСАНИЯ

3 Вавилонская башня. Из Библии мы узнаем, что Вавилонская башня представляла собой внушительное сооружение (Быт. 11:1–9). Примечательно, что археологи обнаружили внутри развалин древнего Вавилона, а также в его окрестностях остатки нескольких зиккуратов — ступенчатых храмовых башен, напоминающих пирамиды. В их числе разрушенный зиккурат Этеменанки, который располагался в центре города. О подобных храмах в древних документах часто писали, что они строились, чтобы «достичь небес». Сохранились следующие слова царя Навуходоносора: «Я приложил руку к тому, чтобы достроить вершину Э-темен-анки так, чтобы поспорить она могла с небом». В одном фрагменте клинописного текста рассказывается о разрушении такого зиккурата. В нем говорится: «Строительство этого храма оскорбило богов. За одну ночь они низвергли то, что было построено. Они рассеяли их по земле и сделали их речь непонятной. Строительство они остановили».