Вы будете как боги (сборник)

Стремление мужчин к высокому положению и престижу объясняет такое специфическое качество, как мужское тщеславие. Принято считать, что женщины более тщеславны, чем мужчины. Хотя и противоположное мнение может быть справедливо, нас интересует не степень, а природа тщеславия. Для мужского тщеславия характерно стремление покрасоваться, продемонстрировать, как у него все хорошо получается. Он пытается убедить всех и каждого, что не боится неудачи. Это тщеславие окрашивает все поступки мужчины. Вероятно, нет ни одной области деятельности, от занятия любовью до военных действий и интеллектуальной деятельности, в которой в той или иной степени не проявлялось бы мужское тщеславие.

Другим проявлением мужского стремления к престижности является чувствительность к насмешкам, особенно исходящим от женщин. Даже трус может совершить геройский поступок из страха быть осмеянным женщиной, поскольку страх стать смешным может оказаться сильнее страха быть убитым. Это – типичная модель мужского героизма, который в отличие от женского окрашен тщеславием.

Настороженность мужчины в отношении женщин и его страх быть осмеянным способны вызвать у него чувство ненависти. Эта ненависть выполняет защитную функцию и порождает стремление доминировать над женщиной, иметь над ней власть, заставить ее почувствовать себя слабой и неполноценной. Если мужчине это удастся, ему больше не нужно бояться. Ведь если женщина будет бояться его – бояться быть убитой, избитой или подавленной, – она не сможет насмехаться над ним. Власть над человеком не зависит ни от силы страсти, ни от сексуальных или эмоциональных факторов. Власть зависит от таких факторов, которые настолько надежны, что не вызывают сомнение. Кстати, патриархальный библейский миф, провозглашающий власть над женщиной, служит мужчине утешением, даже несмотря на Божье проклятие.

Женское тщеславие качественно отличается от мужского. Мужское призвано показать его состоятельность и успешность; женское тщеславие характеризуется потребностью привлекать и доказывать себе, что она способна привлекать. Разумеется, мужчина тоже должен сексуально привлекать женщину, чтобы завоевать ее. Это особенно характерно для культур, в которых сексуальная привлекательность предполагает чувства и предпочтения.

Однако у мужчины есть и другие способы завоевать женщину и сделать ее своим сексуальным партнером – это физическая сила или, что более важно, социальное положение, богатство. Возможности сексуального удовлетворения мужчины не зависят только от его сексуальной привлекательности. В то время как сексуальная удовлетворенность женщины всецело зависит от ее привлекательности. Ни сила, ни обещания не могут сделать мужчину сексуально состоятельным. Стремление женщины быть привлекательной обусловлено ее сексуальной ролью; и отсюда проистекают ее тщеславие и озабоченность своей сексуальной привлекательностью.

Женский страх зависимости, фрустрации, ее положение постоянного ожидания зачастую выливается в желание, которое особо подчеркивал Фрейд: желание обладать пенисом [64] . Однако это желание не основано на ощущении, что женщине не хватает чего-то того, что есть у мужчины. Правда, часто имеются и другие причины: желание независимости, свободы деятельности, отсутствие фрустрации. Так же, как желание мужчины быть женщиной проистекает из его желания избавиться от бремени жизненных испытаний, так желание женщины иметь пенис объясняется ее стремлением преодолеть свою зависимость. В особых обстоятельствах, хотя и достаточно часто, пенис становится символом независимости, а при садистско-агрессивных наклонностях он символизирует оружие, которое должно поразить мужчин или других женщин [65] .

Если главным оружием мужчины является его физическая и социальная власть над женщиной, то ее главным оружием становится насмешка. Наиболее радикальный способ посмеяться над мужчиной – сделать его несостоятельным. Для этого существует множество способов, и грубых, и утонченных. Это может быть явно выраженное или предполагаемое ожидание его неудачи, это и фригидность, вагинальный спазм, затрудняющие соитие. Из этого следует, что желание кастрировать мужчину не является столь важным, как описал Фрейд. Кастрация – один из способов сделать мужчину несостоятельным, который часто проявляется в случае выраженных деструктивных и садистских наклонностей. Но женская враждебность направлена главным образом не на физический, а на функциональный ущерб, чтобы помешать мужчине проявить себя. Специфически мужская враждебность заключается в стремлении взять верх с помощью физической силы, политической или экономической мощи; женская – дискредитировать с помощью насмешки и презрения.