Как часто наши дети, счастливые оттого, что у них получилось, несут нам свой первый результат в какой-то неосвоенной области. А мы, вместо того чтобы сказать: «Вот это да! Как неожиданно ты это соединил! Я бы так ни за что не догадался! Мне очень нравится, что ты этим занимаешься! Продолжай!», — включаем своего умника-критика-эксперта и совершенно не к месту рассказываем, почему это не идеально и чего не хватает. И тем самым убиваем в ребенке уверенность, фантазию и желание дальше заниматься.
С некоторым преувеличением эта история о первом стихотворении — почти все, что родителям нужно знать про развитие творческих способностей у маленьких детей. Хотя не только родителям и не только у детей.
Когда мы выбираем работу, которая противоречит нашей натуре, идем против природы, мы становимся несчастными. Но вопрос о вкладе в мир не приходит нам в голову, если мы чувствуем себя недостаточно хорошими. Мы заняты другим. Еще нужно подтянуть знания, там поучиться, потом вот тут, еще следом там. Желание стать хорошим перекрывает вопрос «Про что я?», он не помещается в нас, потому что фокус внимания — на внешнем, на погоне за тем, чтобы соответствовать. Дистанция у каждого своя. Когда мы останавливаемся, что чаще всего случается к середине жизни, то начинаем осознавать: оказывается, нас достаточно. Совсем не обязательно возвращаться к сумасшедшему бегу. Мы ясно видим, где и в чем наши таланты и как они могут проявляться мире.
«Недостаточно хорош» вовсе не значит, что вы неудачник по жизни. Наоборот, вы можете делать суперкарьеру, достигать сумасшедших вершин, но при этом ощущение недостаточности будет подталкивать вас к бесконечному улучшайзингу. Скорее всего, вы бессознательно ищете, где вам будет сложно, и развиваетесь через трудности. Я не призываю вас срочно прекратить. Я за то, чтобы поменять мотив и не доводить его до абсурда. Хорошее образование — прекрасно, стремление к росту — замечательно. Но все время напряженно учиться и собирать дипломы и сертификаты, чувствуя себя вечным Незнайкой, — это нездоровое отношение к себе.
Если не остановить этот бесконечный улучшайзинг, у нас будет миллион дипломов, лучшая карьера, миллиарды денег, все золото мира в мешке, самые красивые/богатые/умные, но нелюбимые партнеры, однако пакет успеха обязательно «разбавят» фоновая депрессия, отсутствие мотивации и потухший взгляд. В этом случае никто снаружи не сможет вас мотивировать. Именно поэтому важно взять паузу, перестать бежать и начать жить. Познакомиться с собой и посмотреть: какие таланты вы спрятали или забыли, а от каких отказались? Через какую деятельность вы входите в контакт с жизнью и включаетесь в нее по-настоящему? Такая реализация дает вам удовлетворение, а не иллюзорное ожидание, что работа должна быть развлечением. В этом случае ваши мотивы качественно меняются, а список навыков, которые вы хотите освоить, будет выглядеть иначе.
Когда мы довольны собой, мы уверены, активны и, в общем-то, довольны жизнью. В противном случае мы полны сомнений, стыда, угрызений совести, которые, как плотина, сдерживают нашу силу, необходимую для действий. Если таких плотин слишком много, мы полностью теряем ее и в итоге оказываемся под властью инерции. Неуверенность в себе, осознание вины набирают обороты — мы попадаем в порочный круг.
Если же вы вступаете в борьбу с теми, кто высказывается о вас или критикует, то, скорее всего, внутри вас нет свободного места, чтобы разместить обратную связь. Вы сами себе выдаете так много порций критики, что уже и капля снаружи не влезает. В этом случае другие люди могут воспринимать вас как неадекватного человека, которому нельзя даже слово сказать. Всегда случается скандал. Но никто не догадывается, что внутри такого человека — огромное количество замечаний, оценки собственных результатов и, возможно, стыда.
Два буддистских монаха подошли к берегу реки и увидели женщину. Она вежливо спросила, не проявят ли они великодушие и не перенесут ли ее на другой берег. Один из монахов тут же выполнил ее просьбу, после чего монахи продолжили путь. Второй был поражен: как же так, ведь им запрещено касаться женщин! Он постоянно думал об этом, а на следующий день спросил своего друга, как же он смог так поступить. Первый монах ответил: «Я оставил женщину на дальнем берегу реки. А ты до сих пор несешь ее».
У многих из нас есть привычка цепляться за события, которые остались в далеком прошлом. Мы испытываем чувство вины или до сих пор стыдимся каких-то поступков. За съеденный капкейк или новое платье; за то, что отказались выполнить просьбу или выбрали наконец-то себя и свои нервы; за достижения, не такие, как у Васи Петрова с соседней парты; и т. п. А если по-крупному — за то, что просто существуем.