Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Во время завоевания Америки руководители церкви, посоветовавшись между собой, объявили, что у индейцев души нет, и, следовательно, нет никакого греха в том, чтобы убить их, а их земли прибрать себе. Когда же возникла необходимость дешевой (бесплатной) рабочей силы для культивации отобранных у индейцев земель, для оправдания работорговли церковь вдруг «обнаружила», что души нет также у негров.

В средневековой Европе одно время считалось, что души нет и у женщин. Иудеи и по сей день верят, что душа есть только лишь у евреев. Каждый раввин может вам подтвердить, что у вас нет души, если вы не еврей: согласно их представлениям, души не было ни у Матери Терезы, ни у Франциска Ассизского, ни у Серафима Саровского, и материальных благ Бога достойны только они, иудеи – те, кто «с душою», и поэтому Бог разрешил им забирать у других деньги обманом…

Необходимо признать, что эти «духовно-экономические» оправдания своего эгоизма созданы только для экономической, политической, религиозной эксплуатации. Но они не имеют ничего общего с реальным духовным прогрессом и пониманием природы души. Потому что душа – это то, что дает чему-либо жизнь. Проявления признаков жизни – это признак души. Правила русского языка глубоко отражают суть всех вещей. Одушевленные предметы – это те, в которых есть душа. Неодушевленные – те, в которых души нет, и поэтому в них нет и признаков жизни (роста, развития и т. д.). Во всем, что растет, развивается, есть душа – двигатель жизни.

Все живое обладает душой. Животная жизнь – это когда заключенная в тело душа интересуется только собой и всем, что связано с телом. Демоническая жизнь – это когда мы при этом еще и агрессивны к другим. А когда душа стремится восстановить связь с Источником мироздания, с Тем, кто все это, в том числе и ее саму, создал – это называется духовным развитием. И духовный путь – это наука о том, как эти отношения восстановить. Духовный путь, облаченный в определенные социальные нормы и правила в соответствии с определенной культурой и уровнем устремлений людей принимает форму определенных религий.

Увы, реальность такова, что бизнесмены покупают некоторых продажных ученых, чтобы те публиковали «открытия» о пользе тех или иных вредных продуктов, в том числе алкоголя, однако это еще не означает, что вся наука – обман. Также и то, что стремление людей к Богу кто-то использует в личных корыстных и политических целях, не значит, что Бога нет или цель религий – обман. Если вам продали подделку, это не значит, что настоящего золота не существует.

Бог дал разум нам для того, чтобы мы пользовались им.

Религиозные практики – это сосуд, в котором святые передают нам духовность. Цель религий – устремить наше сознание к Богу. Религии, ритуалы отличаются так же, как отличаются разного рода сосуды. Религии и различные ритуалы могут напоминать золотой и изящный кувшин или простой и обычный стакан. Главное – это не форма, а содержание, то есть духовный нектар. Многие святые принимали и передавали его просто в ладонях. И проблемы в духовности могут начаться лишь только тогда, когда мы сосредоточиваемся на форме сосуда и из чего он сделан, а не на его содержимом; когда мы сосредоточиваемся не на том, как меняется к лучшему внутренний мир искренних последователей различных религий, а на различии практик, одежд, ритуалов и форм.

Реальный духовный и настоящий прогресс начинается только тогда, относиться ко всем так, как мы бы хотели, чтобы относились и к нам. В том числе когда мы относимся так и к животным, к тем, кто отличается чем-то от нас, к тем, кто нам не знаком – ко всем, кто ВОЛЕЮ БОГА оказался сейчас с нами рядом, потому что ОНИ ТОЖЕ – ЧАСТЬ БОГА! Это не значит, что ко всем нужно относиться одинаково, поскольку все находятся на разных ступенях развития и развили в себе разные устремления, качества. Это значит, что нужно к другим относиться так, как мы бы хотели, чтобы к нам относились, ради нашего духовного блага, если бы мы находились на той же ступени развития. И любой другой взгляд будет просто сектантским, затрудняющим наши отношения с Богом, потому что мы общаемся с ним ежесекундно через отношения с теми его частичками – душами, которые нас сейчас окружают. Уровень отношений с другими отражает уровень наших взаимоотношений с Единым (Всевышним), потому что все мы – Его части. Потому что Он направляет и чувствует всех изнутри: «Искра Божия – в каждом из сотворенных существ». И поэтому Он тут же оценит улучшение наших отношений с другими, и в том числе с теми, кто менее разумен. «За то, что ты возымел жалость к агнцу, будешь пастырем народа моего Израиля!» (Исход, Рабба 2, Мидраш).