Читаем Высший вкус жизни. Выход из материальной игры полностью

Вряд ли ошибусь, если скажу, что помощь нам ангелов, высших существ, старших братьев по разуму – развитие их многоуровневых отношений и по отношению к нам. Это часть их служения Богу, это их праведная (и может быть, религиозная) деятельность, а также углубление их экологического мышления. Мы помогаем спасти исчезающие виды животных, а кто-то так же помогает и нам, своим «братьям меньшим», находящимся под угрозой больших катастроф. С той лишь разницей, что себя, как и спасаемых нами животных, привели на грань катастрофы мы сами. Чем больше заботы мы проявим ко всем окружающим нас существам, в том числе и к другим искоркам Бога – животным, тем больше блага мы принесем и самим – об этом говорит практически каждый святой. «Не калечьте бессловесных тварей! Кто делает добро низшим тварям – делает добро себе!» (Пророк Мухаммад).

Однако, даже помогая менее разумным существам, следует знать меру, чтобы не навредить своей помощью. Каждый пророк и святой давал своим соплеменникам ровно столько знаний, сколько они могли принять и усвоить, говорил лишь то, во что они могли поверить, исходя из имеющегося у них жизненного опыта. Как говорил сам Иисус «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить!» (Св. Евангелие от Иоанна 16:12).

Космическое родство

Многие современные религии (Буддизм, Христианство, Ислам) появились уже после того, как пять тысяч лет началась Кали-юга, век деградации. Люди стали менее разумными, сфера опыта и интересов большинства из них сузилась до удовлетворения материальных потребностей. И вместо того чтобы давать Единое Знание, приходящие на Землю святые и пророки вынуждены были говорить только о той части Истины, которую их последователи могли воспринять. Остальное в большинстве случаев приходилось отвергать, чтобы не беспокоить ум людей. Так возникли Буддизм, Христианство, Ислам.

Древнеиндийские Веды – единственные священные писания на планете, которые были записаны еще до наступления Кали-юги, в то время, когда люди свободно общались с полубогами. Согласно санскритским трактатам, различные расы людей произошли от различных космических рас. В них говорится, что «…в Сатья-югу[6] различные расы жили на разных планетах; в Трета-югу они поселились на различных континентах Земли; в Двапара-югу они жили в разных городах, а в Кали-югу они перемешались настолько, что признаки разных рас присутствуют в одном человеке».

Во многих культурах сохранились предания о нашем космическом происхождении. В Бхагавад-Гите Господь повествует Арджуне: Б.Г.4.1–2: «На заре творения Я передал это бессмертное знание Богу Солнца Вивасвану; Вивасван передал его прародителю человечества Ману; Ману передал его своему сыну Икшваку. Так оно передавалось по цепи ученической преемственности, и так его понимали святые цари. Но с течением времени это знание было утрачено. Поэтому сегодня Я поведаю его тебе снова…»

На санскрите человечество называется «манушьи» – потомки Ману. Английское слово «man» – «человек» тоже происходит от имени Ману.

На протяжении всей истории Индией правили представители двух царских династий: Лунной и Солнечной (Чандра– и Сурья-вамши), ведущих свое начало от представителей этих планет. Легендарный принц Рама, воплощение Бога, явил свои игры на этой планете, явившись в царской династии, идущей от Бога Солнца. Явившись на Землю как Кришна, Он появился в династии, идущей от Бога Луны.

Богу Солнца, как представителю Бога, поклонялись в Древнем Египте, называя его Ра. На санскрите «Ра» означает «сияющий свет», «сверкающий». В России Солнце также называли Ра, или Сурьей. Это до сих пор отражено в таких словах, как pa-дуга (солнечная дуга), ра-довать (делиться внутренним теплом, светом), ра-дость, и многих других. Налицо древнее историческое родство этих разных народов. Ра – это также и старое название Волги.

«Сома» и на санскрите, и на старорусском означает «Луна». Богу Луны как прародителю их династий поклонялись также и в Сомали («Сома» – Луна, «али» – Бог).

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир. Добро. Ты.

Расписание школы жизни
Расписание школы жизни

Данная книга – продолжение книги «Высший вкус жизни. Выход из материальной игры», в которой рассказывалось об археологических войнах, ведущихся на нашей планете с целью сокрытия следов существования древних высокоразвитых цивилизаций, с целью сокрытия истории человеческой расы – с целью манипуляции людьми. О том, кто именно это делает, будет рассказано в третьей книге.Основой всех древних учений было учение о трех разных вкусах – трех представлениях о счастье, о чем речь пойдет в этой книге и дальше. Низший вкус жизни – стремление к неодушевленным вещам – ко всему, что покупается или продается за деньги (партхива-раса) ведет к деградации личности, социума. Стремление к построению возвышенных отношений между людьми (сваргия-раса) – это наслаждение тем, что не продается за деньги: доверием, дружбой, любовью. Этот тип счастья ведет к процветанию общества, к саморазвитию личности. Третий тип счастья – любовь ко всем существам как к частичкам Всевышнего, любовь к Богу (вайкунтха-раса) ведет к вселенской гармонии, к высшему совершенству и открывает дверь из материального мира в духовный.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Абсолютная Истина заключается в том, что все мы – частички Всевышнего, Высшей Личности, Бога. Мы – «клеточки в Его теле». При этом и Он, и каждый из нас обладают вечным индивидуальным сознанием, которым Он наделил нас для Своего наслаждения. Хотя мы все разные и занимаем различное положение в обществе, предназначение у нас всех одно – служение Единому Целому, Богу, частями которого мы все являемся. Болезни души, от которых мы лечимся в этом мире и которые являются источником войн и других всех проблем, возникают, когда душа начинает противопоставлять свои интересы интересам других, Богу. Святость – здоровое состояние психики, состояние С-ЧАСТЬ-Я в единение с Богом, в гармонии с окружающим миром – это состояние, когда люди перестают противопоставлять себя друг другу по религиозным, национальным и расовым признакам, осознавая свою связь cо Всевышним, друг с другом. Когда человек начинает рассматривать благополучие всех как часть своего благополучия, он соприкасается с вечностью, выходит из материальной игры, ощутив Высший Вкус Жизни – бескорыстную любовь к каждому как к частичке Всевышнего.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука