Какими рамками ограничена эта революция? Между какими классами идет борьба? Она ведется пролетариатом и мелкой буржуазией против буржуазии. Численность пролетариата невелика, однако у него есть широкие массы союзников, а именно бедняки и низшие слои середняков, которые составляют 70 процентов сельского населения или даже несколько больше. Зажиточные середняки составляют примерно 20 процентов. В настоящее время зажиточные середняки расслоены на три части: тех, кто одобряет кооперирование (они составляют 40 процентов), тех, кто колеблется (их тоже 40 процентов), и тех, кто настроен против кооперативов (они составляют 20 процентов).
Среди помещиков и кулаков также происходит расслоение. В результате воспитания, проводившегося в последние годы, появились такие помещики и кулаки, которые не поднимают шума из-за зерна, одобряют централизованные закупки и централизованный сбыт и одобряют кооперирование. Не надо считать, что в настоящее время против социализма выступают все помещики, все кулаки, все капиталисты, вся верхушка интеллигенции. Факты говорят о другом. При внимательном рассмотрении оказывается, что твердолобых среди них насчитывается примерно 2 процента. Поэтому мы должны верить большинству людей. Посмотрите, 90 процентов превращаются в 98 процентов вследствие того, что сделанные нами усилия и широкая дискуссия позволяют привлечь на нашу сторону еще 8 процентов. Крайне твердолобых насчитывается всего лишь 2 процента. Конечно, необходимо следить за ними, ибо они все еще составляют весьма значительную силу.
Кулаки — это сельская буржуазия, у них есть право голоса, но в деревне их словам нет веры. Тем более нет веры словам помещиков. Утратила авторитет и компрадорская буржуазия. Авторитет есть у буржуазии и у буржуазной интеллигенции, у верхних слоев мелкой буржуазии деревни (зажиточных середняков), у верхних слоев мелкой буржуазии города (некоторых сравнительно богатых мелких собственников) и у ее интеллигенции. Что касается буржуазии, буржуазной интеллигенции и интеллигенции верхних слоев мелкой буржуазии, то в этой интеллигенции мы заинтересованы. Разве мы не говорили, что она является нашим национальным богатством? И она действительно составляет наше богатство. Без интеллигенции никак нельзя обойтись. Без нее не могут существовать учебные заведения, из ее рядов выходят профессора и преподаватели средних и начальных школ. Для газет нужны журналисты, для театров нужны артисты, нам нужны также ученые, инженеры, техники.
Численность интеллигенции — 5 миллионов человек, настоящих капиталистов насчитывается 700 тысяч (без членов их семей). Я говорил, что вместе они составляют 6 миллионов человек. У каждого семья состоит в среднем из 5 человек; если 6 миллионов помножить на пять, то получится 30 миллионов. Этот класс по сравнению с другими наиболее культурный, наиболее технически образованный. Именно поэтому правые элементы и задрали нос. Разве Ло Лун-цзи не говорил, что презренная пролетарская интеллигенция не в состоянии руководить великой мелкобуржуазной интеллигенцией? Себя он, конечно, причисляет к мелкой буржуазии. Он говорил, что является незаурядным мелкобуржуазным интеллигентом. По-моему, не только «презренная» пролетарская интеллигенция, но и пролетариат, который и грамоты-то толком не знает, в сравнении с Ло Лун-цзи может считаться более просвещенным.
Буржуазия и ее интеллигенция, верхние слои мелкой буржуазии и их интеллигенция, включая промежуточные элементы, с неохотой подчиняются компартии и пролетариату. Они заявляют о своей поддержке компартии, о поддержке конституции. Они и поддерживают и голосуют «за», но в душе они не совсем согласны с нами. Однако и здесь необходимо разграничение.
Правые элементы противостоят нам; лица, не являющиеся правыми элементами, наполовину согласны с нами, наполовину нет. Разве они не утверждают, что, как мы ни стараемся, мы не в состоянии обеспечить руководство? И так думают не только правые элементы, но и другие люди. В общем, еще немного, и все будет кончено: не остается ничего иного, как отправить компартию за границу, а пролетариат на Луну, потому что сделаешь так — тебе говорят, что неправильно; сделаешь этак — тоже говорят, что неправильно. Что бы мы ни делали, они неизменно твердят, что мы делаем неправильно.
Главная цель этой дискуссии состоит в том, чтобы завоевать на свою сторону тех, кто наполовину согласен с нами, а наполовину нет, чтобы они поняли, что такое законы развития нашего общества, чтобы прислушивались к словам невежественного пролетариата, чтобы в деревне прислушивались к словам бедняков и низших слоев середняков. В отношении культуры и знаний бедняки уступают кулакам и середнякам, но они разбираются в вопросах революции.