Евангелии от Филиппа
, некоторые слова пришлось восстанавливать – в переводе они указаны в скобках – но даже с учетом этого очевидны близкие и особые отношения между Иисусом и Марией.«И спутница (Сына – это Мария) Магдалина. (Господь любил Марию) более (всех) учеников, и он (часто) лобзал ее (уста). Остальные (ученики, видя) его (любящим) Марию, сказали ему: Почему ты любишь ее более всех нас?»
«(часто) лобзал ее (уста)»
Евангелии от Марии:
Здесь ученики Иисуса желают учиться, и Петр спрашивает Марию Магдалину:«Сестра, ты знаешь, что Спаситель любил тебя больше, чем прочих женщин. Скажи нам слова Спасителя, которые ты вспоминаешь, которые знаешь ты, не мы, и которые мы и не слышали».
И Мария отвечает: «То, что сокрыто от вас, я возвещу вам это» Петр позволяет себе заметить об Иисусе: «Разве говорил он с женщиной втайне от нас, неоткрыто? Должны мы обратиться и все слушать ее? Предпочел он ее более нас?»
Евангелие от жены Иисуса
– фрагмента папируса, содержащего апокриф с обрывком фразы «Иисус сказал им Моя жена…».Обнаружен недавно, первое упоминание о нём приписывалось к началу 1980-х годов, фрагмент поставил перед учеными неожиданный вопрос: была ли у Иисуса жена?
Фрагмент в нем содержится восемь неполных строк текста следующего содержания:
1. Не для меня. Жизнь мне дала моя мать
2. Ученики сказали Иисусу…
3. …отрекись, Мария того не стоит
4. Иисус сказал им: «Моя жена…
5. …она может быть моей ученицей»
6. Пусть злочестивые люди опухнут…
7. Что касается меня, то я с ней, чтобы…
8. образ…
Папирус написан на диалекте коптского языка, датировался по почерку IV веком и содержит текст неизвестного ранее апокрифа на новозаветный сюжет.
«В книге «Святая Кровь и Святой Грааль» мы вместе с коллегами предположили, что Иисус был женат на Марии Магдалине и что свадьба в Кане – по свидетельству Нового Завета Иисус каким-то образом нес за нее ответственность – была свадьбой самого Иисуса. В то время позиция фарисеев, одного из главных течений иудаизма в первом веке н.э., состояла в том, что «женитьба была безусловной обязанностью каждого мужчины» Жившему в те времена рабби Элиазару приписывают следующее высказывание: «Тот, кто пренебрегает продолжением рода, подобен проливающему кровь» Если Иисус не был женат, в чем нас старается убедить Церковь, то почему его противники фарисеи – о которых так много говорит Новый Завет – не использовали это обстоятельство для критики его самого и его учения?»
Майкл Бейджент.
Обсуждения вопроса, был ли женат Иисус Христос в мире продолжается, впрочем, это не столь важно. Ясно, что мог быть женат.
Лука 8:2, 3
: «и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.», следовали за ним и служили ему?Матфея 27:56, Марка 15:40, 16:1
: Саломея, жена Зеведея, была очень привязана к Иисусу и сопровождала его вплоть до самой его смерти.Женщинам иудейкам странствовать по стране с мужчинами, которые не мужья?! Это немыслимо, даже если допустить, что Мария Магдалина была женой Иисуса.
У Иоанны и Саломеи мужья остались дома! Муж Иоанны Хуза занимал крупную административную должность при дворе Ирода Антипы. Аристократка ушла в проститутки?
О Сусанне и других ученицах Иисуса, упомянутых Лукой ничего не известно, но можно не сомневаться, что и они не ограничивались заботой о хозяйственных нуждах и приготовлением пищи?
Иисус явно не чуждался женского общества.
Иудаизм и «безбрачие» не совместимы. Как ранее рассматривали ессеи имели жен и детей, как и все остальные, в том числе назореи.
Иисус. Продолжение