Взгляд сквозь века

Осада Иерусалима произошла в 70 году. Ее возглавил сын императора Веспасиана, Тит. Осада продолжалась полгода. Сорок тысяч легионеров брали район за районом. Город пал. Многие жители были распяты или проданы в рабство. Выжившие фанатики укрылись в крепости Масада, возведенной среди пустынной местности. Но держались они не долго. Когда римляне проникли внутрь крепости, они нашли лишь трупы людей, закончивших жизнь самоубийством. С сектой фанатиков было покончено. Некоторые выжившие представители сикариев сумели бежать в Египет. Но, до сих пор, на Ближнем Востоке существуют экстремистские организации иудеев, называющих себя подобным образом.

10 августа (Девятого ава 3830/70 года н.э.) римская армия императора Тита ворвалась в Иерусалим, в результате метко брошенной в окно горящей головни загорелись деревянные части Храма, и вскоре огонь перекинулся на весь Храм.

Если обратиться к обычному календарю, то Девятого ава был 10 августа, а завершился 11 августа.

В 70 году н.э., после взятия римскими легионами Иерусалима, Масада оказалась последним оплотом восставших. Защитников крепости едва насчитывалось около 1 тысячи человек, включая женщин и детей, но они удерживали Масаду еще 3 года.

Восстание Бар-Кохбы – восстание иудеев против римлян при императоре Адриане, в 132–136 годах н.э., под предводительством Шимона Бар-Кохбы. Одно из важнейших событий в истории еврейского народа, фактически завершающее так называемый «период Второго Храма». Это восстание было очередной безуспешной попыткой восстановления еврейской государственности.

Шимон Бар-Кохба – восстание иудеев против римлян при императоре Адриане, в 132–136 годах н.э., в начале восстания был принят за Мессию и присвоил себе прозвище Бар-Кохба, то есть сын звезды, считая, что древнее пророчество (Числа 24:17) о восходящей из Иакова звезде должно было исполниться на нём. После победы римлян в глазах одной части евреев стал легендарным национальным героем, в глазах другой – легендарным злодеем, обманувшим еврейский народ и навлекшим на него гибель; и его прозвище было заменено другим – Бар-Казиба (сын лжи). Пал в битве за крепость Бетар 135 год н.э., и его голова была принесена в римский лагерь.

Рабби Акива (Акиба бен-Иосиф) – еврейский законоучитель, первый собиратель Мишны; в 135 году вместе с другими раввинами, обвинёнными в возбуждении мятежа, подвергся жестокой казни: с них живых была содрана кожа.

Элизар из Модиима – дядя Бар-Кохбы, еврейский законоучитель из 3-го поколения таннаев. По донесению некого самаритянина, защищавшего крепость Бетар, Элизар вел переговоры с римлянами, за что был убит разгневанным Бар-Кохбой.

Иешуа бен Галгула – один из лидеров восстания, командир крепости Иродион. Известен по переписке Бар-Кохбы найденной в Пещере Писем.

Итоги: Надежды многих евреев были связаны с Бар-Кохбой, который объявил себя Мессией и в 131–135 годах повёл своих сторонников на вооружённое восстание против Рима. Многие мудрецы, в том числе и Рабби Акива, поддержали восстание и провозгласили Бар-Кохбу потенциальным Мессией. Восставшим удалось освободить Иерусалим, однако в конечном итоге восстание было жестоко подавлено императором Адрианом. Неудача восстания серьёзно пошатнула веру евреев в близкий приход Мессии. Тем не менее, согласно Маймониду, Бар-Кохба не являлся в полном смысле ложным Мессией, а скорее кандидатом на эту роль, не сумевшим её сыграть.

Моисей бен Маймон, широко известный как Маймонид – средневековый еврейский философ.

Евреи были изгнаны из Иерусалима, большинство из них переселяется в Тверию, где в дальнейшем будет написан Иерусалимский Талмуд.

Был введен запрет на иудаизм и его обряды, включая обрезание. Запрет отменен императором Антонином Пием в 138 году н.э.

Провинция Иудея переименована в Сирию Палестину, чтобы убрать упоминание еврейского народа.

Разрушенный Иерусалим был переименован в Элию Капитолину и отстроен как римский город.

Евреям было запрещено посещать Элию Капитолину кроме одного дня в году – Девятое ава.

Происшествия, которые произошли 9-го ава:

В Мишне (Таанит, 26б) сказано, что пять несчастий постигло еврейских предков Девятого ава:

После греха разведчиков было постановлено, что все то поколение умрет в пустыне и не удостоится войти в Землю Израиля;

Был разрушен Первый Храм;

Был разрушен Второй Храм;

Оба Храма – и Первый Храм, и второй – были разрушены в один и тот же день еврейского календаря – 9 ава.

На протяжении веков в этот день произошли еще другие горькие для евреев события.

Девятое ава – национальный день траура еврейского народа.