Взгляд сквозь века

Маккоби Хаям.

Раббан Иоханан бен Заккай – ученик Гиллеля и Шаммая, ставший во главе синедриона после разрушения Иерусалимского храма римлянами в 70 году н.э. и гибели предыдущего главы синедриона рабби Шимона бен раббан Гамлиэля. Единственный танна, носящий титул «раббан», не являющийся потомком Гилелля.

Я́вне – город в Центральном округе Израиля, в 24 км к югу от Тель-Авива и в нескольких километрах от морского берега.

«Под властью императоров из династии Флавиев и Антонинов, когда все доступные сокровища уже были вывезены в Рим, Римская империя стала единой административной системой. Римлян той эпохи нам следует представлять подобными не Марку Аврелию, а испанским конкистадорам, грабившим Южную Америку.»

Маккоби Хаям.

Исторический обзор. Продолжение

38 год н.э. – антиеврейские беспорядки и убийства в Александрии по наущению римского наместника Флакка.

41 год н.э. император Калигула хотел водрузить в Иерусалимском храме свою статую, но был свергнут и убит раньше, чем успел это сделать. Тацит сообщает нам, что намерения Калигулы вызвали восстание среди иудеев.

46 год н.э. – 48 год н.э. – восстание Иаков и Симон был бунт спровоцировали в римской Иудее братьями. Восстание, которое было сконцентрировано в Галилее, началось как случайное восстание, и когда оно достигло апогея в 48 году н.э., было быстро подавлено римскими властями, а оба брата казнены.

Иосиф Флавий рассказывает, что ставший в 46 году наместником Иудеи Тиберий Юлий Александр казнил Якова и Симона, сыновей Иуды Галилеянина.

Преемником Фада стал Тиберий Александр, сын александрийского алабарха Александра, который выдавался среди своих сограждан как знатностью происхождения, так и богатством. Вместе с тем алабарх отличался также благочестием, тогда как сын его не оставался верен древним традициям. В это же самое время случился в Иудее и тот большой голод, когда, как я рассказал выше, царица Елена на большие деньги закупила хлеба в Египте и раздала его нуждавшимся. Тогда же были казнены и сыновья галилеянина Иуды, Иаков и Симон, которые, как мы упомянули выше, во время переписи Квирина возбудили народ к отпадению от римлян. Александр велел их пригвоздить ко кресту.

Возможно, здесь немного спутано: восстание при Квирине возглавлял Иуда Галилеянин, а Яков и Симон видимо подняли новый мятеж, иначе не совсем понятно, почему их казнили лишь 40 лет спустя.

В 48 году н.э. прокуратором Иудеи стал Вентидий Куман. Если при его предшественнике, Тиберии Юлии Александре, было относительно спокойно (может быть потому, что Тиберий Юлий Александр был евреем и у него были союзники), то Куману пришлось подавить три крупных бунта.

«В 56 году н.э. сикарии под руководством Менахема наконец смогли сделать то, о чем Иуда Галилеянин мог только мечтать. Во время празднования Пасхи наемный убийца из их числа пробился через толпу паломников, наводнивших Храмовую гору, к самому первосвященнику, вытащил кинжал и перерезал ему горло. Затем ассасин растворился в толпе. Кто же убил Ионафана, сына Анана, когда тот в 56 году н.э. шел по Храмовой горе?»

Реза Аслан.