Это типичная позиция жертвы. Такая позиция обеспечивает герою возможность жаловаться, видеть других людей несправедливыми по отношению к нему, снимать с себя ответственность – и прочие удобства.
На вопрос напарника он даёт ожидаемый ответ:
Это неумение отказывать Артур считает не своей проблемой, над которой нужно поработать, а проблемой других людей. Он не способен сохранять личные границы, поэтому подставляет свою шею любому, кто захочет на неё сесть.
Его работа бармена предполагает наличие контракта, заключённого заранее, и имеющего определённые границы. Работая в рамках контракта, легче придерживаться этих границ. Что касается прочих работ – там тоже следовало бы обозначить рамки, но наш герой совершенный хомячок и абсолютно уязвим к любым воздействиям в свой адрес, даже самым неприкрытым.
Так он пытается задним числом рационализировать свои поступки, которые сам считает неправильными. Но ему же нужно как-то себя успокоить, вот и оправдание находится – ведь время-то есть, девать его некуда.
Скорее всего, Артур в детстве и юности тоже испытывал постоянное давление других людей, когда его заставляли чувствовать себя виноватым, если он не следовал послушно их командам. Вот к чему это приводит в жизни – им помыкают и командуют, и он безропотно всё выполняет.
Наверняка подобный разговор происходит между ними регулярно. Артур принимает привычную позу жертвы и получает привычные похлёстывания по щекам. И конечно, это будет повторяться и впредь.
Вот что важно: имеют вес извинения только такого человека, который не создаёт ситуаций, где у него возникает необходимость извиняться.
Извинения – это уже выигрыш, уже расплата, в соответствии с механизмом игры. И предыдущее взаимодействие с коллегой было спроектировано Артуром именно с целью дойти до извинений. А это нужно ему, чтобы испытывать излюбленную гамму эмоций.
Как мы знаем, человек не испытывает эмоции в результате событий: он создаёт события, чтобы испытывать необходимые эмоции. То есть один гневается на другого не потому, что тот плохо себя повёл. Нет. В действительности первый спровоцировал второго на определённое поведение, чтобы иметь возможность разгневаться.
Тем временем Инна нацепила на себя необходимый камуфляж (вернее, оделась так, чтобы быть практически раздетой) и направилась на охоту. Её вызывающий наряд не случаен: с одной стороны, она приглашает мужчин разглядывать себя, а с другой, даёт себе повод при возможности пристыдить слишком назойливых зрителей.
На её вертеле уже практически готов Пётр – он относится к ней хорошо, заботится о ней и не жадничает. Но инстинкт охотницы зовёт её к действию: а вдруг попадётся жертва ещё пожирнее, и тогда девушка легко заменит одного ухажёра на другого.
К тому же, у неё в сумочке есть один очень интересный предмет! Как думаете, что это? Это записная книжечка с контактами десятков потенциальных жертв. Сейчас она Инне не нужна, но настанет момент, когда ей придётся перебирать эти контакты один за другим.
Инна уже спускается в лифте из номера в бар, и буквально через пару минут состоится встреча героев. Да, при виде такой неприкрытой красоты Артур не сможет сдержать слюноотделение и физиологические процессы в организме.
С другой стороны, Инна может подцепить на крючок только тех, кто хочет быть подцепленным, кто готов и ждёт этого. Любые взаимоотношения – это в первую очередь система, в которой каждый из участников получает то, к чему стремится, даже если этого и не осознаёт. Тот, кто не собирается попадаться в сети охотницы, либо просто не заметит её, либо обойдёт стороной, либо равнодушно подумает: «Ну, чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не вешалось…»
Поэтому не будем демонизировать героиню – она найдёт того, кто сам рад будет составить ей пару. Можно воспринимать её как своего рода «санитара леса», которая отлавливает слабаков, желающих избавиться от денег, свободы и здоровья. Она им просто помогает в этом.