Who's Afraid of Gender?

Однако определение того, как лучше всего подходить к антигендерному движению, представляет собой трудность иного рода. Как страшный и разрушительный фантом, гендер трудно обсуждать. Когда люди выступают за или против него, вопрос о том, чем он на самом деле является или какие значения он должен нести, обычно откладывается в сторону. Но разве мы не должны знать, о чем мы спорим? Часто дебаты против гендера в правых фокусируются на гендерной идентичности, но иногда они фокусируются на гендерном равенстве, а иногда - на гендерном насилии. Когда гендер рассматривается как идентичность, выходящая за рамки привычной бинарности или устанавливаемая через самоидентификацию, страсти обычно разгораются. Некоторым людям нравится считать свой собственный пол не только естественным, но и универсальным: я мужчина точно так же, как и все остальные, и это заложено природой. Независимо от того, присвоен ли людям пол при рождении или принят со временем, они могут по-настоящему любить быть тем полом, которым являются, и отвергать любые попытки нарушить это удовольствие. Они стремятся к тому, чтобы щеголять и праздновать, выражать себя и сообщать о том, кто они есть на самом деле. Никто не должен лишать их этой радости, если только эти люди не настаивают на том, что их радость - единственно возможная. Важно, однако, что многие испытывают страдания, амбивалентность и дезориентацию в рамках существующих категорий, особенно той, к которой они были отнесены при рождении. Они могут быть гендерными, транссексуалами или кем-то еще, и они стремятся жить в том теле, которое имеет для них смысл и позволяет жить, если не радоваться. Иногда они живут в промежутках, открывающихся между присвоенными категориями и прожитыми способами воплощения. Это пространство тоже должно быть защищено и утверждено. Что бы еще ни означал гендер, он, несомненно, называет для некоторых чувство тела, его поверхности и глубины, живое ощущение того, что они являются телом в мире таким образом. Вас могут порицать или хвалить за то, как проявляется ваш пол, вы можете оказаться в тюрьме, от вас могут отречься или отправить в психиатрическую клинику. Вы можете заниматься гендером на улицах, празднуя вместе с другими то тело, в котором вы живете, или обнаружить, что другие уже определили ваш пол еще до того, как вы вошли в это пространство. Принадлежать к тому или иному гендеру - значит проживать определенную историческую сложность, которая стала возможной для тех жизней, которыми мы живем сейчас. Как бы кому-то ни хотелось ухватиться за единое представление о том, что такое быть женщиной или мужчиной, историческая реальность разбивает этот проект и усугубляет ситуацию, настаивая на гендерах, которые все это время выходили за рамки бинарных альтернатив. Гендер сопровождается уязвимостью, проницаемостью, агентностью, зависимостью, болезнью, социальным признанием, базовыми требованиями, стыдом, страстью, сексуальностью, а также изменчивыми условиями жизни и жизнеспособности. То, как мы проживаем эту сложность и как мы позволяем жить другим, приобретает первостепенное значение.