В гомофобном и трансфобном мире детям, лишенным возможности получить образование в области секса, гендера и сексуальности, которое признало бы и утвердило их жизнь, остается только гетеронормативное образование, причем обязательное. И мальчикам, и девочкам необходимо понять, что заданные гендерные роли - это не обязательно те, которые они примут или которые окажутся устойчивыми в их жизни. Это может означать смену пола, но может быть и способом переосмысления того, что значит быть мальчиком или девочкой, или поиском словарей, выходящих за рамки бинарного. Можно перевернуть ситуацию и утверждать, что криминализация сексуального образования сама по себе является следствием лишения, истинным местом и инструментом насилия. Но, возможно, "злоупотребление" как термин сейчас слишком плохо используется, чтобы включать его без оговорок. Повторим, что утверждение о злоупотреблении эксплуатирует моральный ужас перед жестоким обращением с детьми, когда этот ужас должен оставаться именно там, где он должен быть, то есть с детьми, которых бьют, калечат, бросают или лишают средств к существованию взрослые и учреждения, ответственные за эти травмы и потери. Детям, лишенным образования и заботы, наносится серьезный вред. Подобные лишения наносят психический ущерб, создавая ситуацию, в которой сама жизнь становится формой ущерба, от которого они должны бежать. Если ребенок-квир или транс стремится жить, если девочка, назначенная при рождении мужчиной, стремится изменить возложенные на нее гендерные ожидания, если мальчик, назначенный при рождении женщиной, стремится утвердить свою жизнь, а языка или сообщества, в котором эти жизни могут быть утверждены, не существует, они становятся отходами, изгнанными из человеческого сообщества, а их сексуальность и гендер становятся невыразимыми. Гетеронормативность становится обязательной, подкрепленной законом или доктриной, формируя горизонт мыслимого, пределы мыслимого и живого. Таким образом, задача состоит в том, как утверждать жизнь вместе с другими, чтобы придать ценность и поддержать всех тех, кто стремится дышать, любить и двигаться без страха перед насилием. И где, кстати, в этой сцене "сторонники жизни"? Ни одно государство, отказывающее трансвеститам в медицинской помощи и признании, не утверждает их жизнь.
Атака на гендерную идеологию использует аргументы, затрагивающие широкий круг людей, и ее формы обезображивания и цензуры параллельны так называемой критической расовой теории. Эта фраза также функционирует как аббревиатура, призрачно наделенная разрушительной силой, которая может быть остановлена только немедленным расширением государственных полномочий. В Соединенных Штатах и Великобритании оппозиция критической расовой теории часто фокусируется на фразе "системный расизм". Если расизм в Соединенных Штатах является системным, или история империи в Соединенном Королевстве - это одновременно и история расизма, и если расизм продолжается в обоих контекстах в иммиграционной политике, которая дает преференции белым и регулярно отказывает цветным, тогда расизм, конечно, изменил формы, но он был там с самого начала, и он не закончился. Утверждение, приписываемое критической расовой теории, состоит в том, что она сообщает, что Соединенные Штаты с самого своего возникновения являются расистским обществом, восходящим как к геноциду коренных народов, так и к институту рабства. Это также описывается как "индоктринация". Подстрекательский подтекст, который, как кажется, следует за этим, заключается в том, что Соединенные Штаты "являются" расистскими, и это "являются" воспринимается как исчерпывающее утверждение: Соединенные Штаты (или Соединенное Королевство) являются расистскими, и не что иное, как расизм во всех аспектах и на протяжении всей своей истории и настоящего времени. Есть разные способы осмысления этого утверждения, один из которых звучит так: Соединенные Штаты никогда не были свободны от расизма, и мы должны бороться за тот день, когда они наконец освободятся от него. Это утверждение и правильно, и разумно. Мы можем посмотреть на показатели заболеваемости и смертности в Соединенных Штатах, чтобы совершенно четко подтвердить, что чернокожие и коричневые люди имеют меньший доступ к достойному медицинскому обслуживанию, чем белые, чаще становятся объектами полицейского насилия и чаще попадают в тюрьмы. Это утверждение, безусловно, хорошо задокументировано.
Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс
Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии